1.喻賢臣。《易·乾》：“見羣龍，無首，吉。”《後漢書·郎顗傳》：“ 唐堯 在上，羣龍為用； 文 武 創德， 周 召 作輔。” 李賢 注：“羣龍，喻賢臣也。” 唐 王維 《送友人歸山歌》：“羣龍兮滿朝，君何為兮空谷。”參見“ 羣龍無首 ”。
2.喻群聖。《文選·班固＜幽通賦＞》：“登孔昊而上下兮，緯羣龍之所經。” 李善 注引 應劭 曰：“羣龍，喻羣聖也。自 伏羲 下訖 孔子 。”
“羣龍”是“群龍”的異體寫法，其含義根據語境不同可分為兩類解釋，綜合搜索結果分析如下：
指衆多人才或力量聚集
常與“無首”連用為成語“群龍無首”，形容群體中缺乏領導者，導緻力量分散、難以協調的狀态。例如：“團隊若群龍無首，效率必然低下”。
比喻強大的集體力量
單獨使用時，可指代多個強大個體或勢力的集合。如：“商界群龍彙聚，競争激烈”。
喻指賢臣
古代文獻中常以“群龍”象征輔佐君王的賢能之臣。如《後漢書》提到“唐堯在上，群龍為用”，李賢注：“群龍，喻賢臣也”。
象征聖人群體
《文選·班固<幽通賦>》中将“群龍”比作曆代聖人，如伏羲、孔子等，體現對先賢的尊崇。
需結合上下文判斷具體含義。單獨出現時可能偏向中性描述（如力量集合），而“無首”則明确含貶義。古典文獻中的比喻義多需結合出處理解。
《羣龍》是一個成語，意思是指衆多的人才或強大的力量。它形象地比喻多才多藝的人群或強大并團結的力量。
《羣龍》的拆分部首分别是“羊”和“龍”，共計15個筆畫。
《羣龍》這個成語最早出現在《荀子・儒效》一書中，是戰國時期荀子的著作。在繁體字中，這個詞通常寫作「群龍」。
《羣龍》在古代漢字中的寫法與現代有所不同，通常是「羣龍」。
他們一起合作，就像是一股強大的力量，如同羣龍般威猛。
羣英：衆多的傑出人才
羣星：衆多的明星
羣衆：衆多的人群
衆多、聚集、大批
孤立、孤零、單薄
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