亦作“ 佉樓 ”。1. 佉盧蝨吒 的省稱。《出三藏記集》卷一：“昔造書之主凡有三人，長名曰 梵 ，其書右行，次曰 佉樓 ，其書左行，少者 蒼頡 ，其書下行。” 清 趙翼 《題百體壽字》詩：“佉樓剏畫演貝葉， 勃泥 進表寫木皮。” 清 黃遵憲 《和鐘西耘庶常津門感懷詩》：“昔聞 靺鞨 歌西樂，今見 佉盧 制左書。”
(2).借指橫行書寫的文字。 黃質 《題朱生君實延齡遺墨》：“佉盧旁行競 歐 化，變色風雲驚叱咤。” 潘飛聲 《寄塵社兄寄示海天詩話率題二十八字志佩》詩：“君為廣大教化主，重譯佉盧作正聲。”
佉盧（qū lú）是漢語中一個具有曆史文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三方面闡釋：
一、作為文字系統的代稱
佉盧指代古代印度西北部通行的佉盧文（Kharoṣṭhī），這是公元前3世紀至公元4世紀流通于犍陀羅地區的音節文字。該文字由阿拉米字母演變而來，書寫方向從右至左，主要用于記錄梵語、犍陀羅語等語言，是佛教早期經典《法句經》的載體文字之一。其名稱來源于梵語"Kharoṣṭhī"，意為"驢唇書"，傳說由古印度仙人佉盧虱吒所創。
二、曆史人物的别稱
《大唐西域記》等古籍中，"佉盧虱吒"（Kharoṣṭha）被記載為北印度造字聖人。唐代高僧玄奘在遊曆犍陀羅國時，曾描述當地留有佉盧虱吒結廬修行的聖迹，後世遂以"佉盧"作為該聖者的代稱。
三、文化傳播的見證
20世紀以來，新疆尼雅遺址、樓蘭古城等地出土的佉盧文木牍文書，證實了這種文字在絲綢之路上的傳播軌迹。這些文書内容涵蓋佛教典籍、官府檔案和商業契約，為研究漢晉時期西域社會提供了關鍵史料。《漢語大詞典》将其定義為"古代印度的一種文字，橫書左行，屬塞姆語系中的阿拉米文系統"。
參考來源：
“佉盧”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面綜合解釋：
基本釋義
佉盧是“佉盧虱咤”（或“佉樓蝨吒”）的省稱，原指古代印度西北部的一種文字系統，即“佉盧文”（Kharoṣṭhī）。這種文字的特點是從左向右橫向書寫，與梵文的右行書寫方向不同。
曆史背景
佉盧文最早見于公元前3世紀的阿育王碑銘，用于書寫印度俗語，後傳播至中亞及中國西域地區（如樓蘭、于阗）。它在絲綢之路上曾廣泛使用，但約7世紀後逐漸消亡。
文化關聯
在漢語文獻中，“佉盧”常被借代指異域文字或橫向書寫形式。例如清代黃遵憲詩句“佉盧制左書”即用此意。
注音與拼音：
例句參考：
“昔造書之主凡有三人……次曰佉樓，其書左行。”（《出三藏記集》）
若需進一步了解佉盧文字符或曆史演變，可查閱語言學或絲綢之路文化相關研究資料。
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