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權實的解釋

佛教語。謂佛法之二教，權教為小乘說法，取權宜義，法理明淺；實教為大乘說法，顯示真要，法理高深。 南朝 梁簡文帝 《＜大6*法頌＞序》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 隋 智顗 《摩诃止觀》卷三之下：“五、明權實者：權是權謀，暫用還廢；實是實録，究竟指歸。”

詞語分解

• 權的解釋 權 （權） á 職責範圍内支配和指揮的力量：政權。權力。權威。權貴。權柄。權勢。生殺予奪之權。 有利的形勢：主動權。 變通，不依常規：權變。權謀（隨機應變的計謀）。權術。智必知權。 暫且，姑且：權且。 秤錘：權衡。 衡量，估計：權其輕重。 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：
• 實的解釋 實 （實） í 充滿：實心。充實。虛實。 符合客觀情況，真，真誠：實話。實惠。實際（真實情況）。實踐（實行；履行）。實體。實情。實施。實數。實事求是。名實相符。 植物結的果：果實。開花結實。 富足：殷實。富實。 真名虛 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：

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網絡擴展解釋

“權實”是一個具有多重含義的詞彙，主要可從佛教術語和普通漢語兩個層面理解：

一、佛教術語中的“權實”

在佛教中，“權實”指佛法中的兩種教義：

1. 權教：即“權宜之教”，對應小乘佛法，強調因材施教、方便法門，法理淺顯易懂，適用于引導初學或根器不足的衆生。
2. 實教：即“真實之教”，對應大乘佛法，揭示究竟真理，法理深奧，指向終極解脫與佛性本質。

兩者關系可進一步細化為四句辯證：

• 一切法皆權、一切法皆實；
• 一切法亦權亦實、一切法非權非實。

二、普通漢語中的“權實”

在世俗語境中，“權實”指權力的真實性與可信度，強調權力需建立在真實基礎上，避免虛假與欺騙。例如：

• 描述組織或個人行使權力時是否公正可信；
• 用于社會改革中簡政放權等實踐。

三、使用場景

1. 佛教讨論：分析教義層次時，如“權實二智包羅萬象”。
2. 社會評論：評價權力運作的正當性，如“推進簡政放權需注重權實統一”。

若需更深入的佛教哲學探讨，可參考《摩诃止觀》等典籍（見）。

網絡擴展解釋二

權實

權實是一個漢字詞語，拆分部首為“亻”和“華”，共有7筆畫。該詞來源于中國古代漢字，是由兩個字義合并而成。

拆分部首和筆畫

部首“亻”表示人，筆畫為2；部首“華”表示花朵，筆畫為4。

來源

“權實”一詞的來源可以追溯到《尚書·禹貢》。在古代，權指的是權力、權威等，實指的是實際、真實等。将兩個字義合并後，權實成為表示共同意義的詞語。

繁體

在繁體字中，權實的寫法為「權實」。

古時候漢字寫法

在古代漢字中，權實的寫法可能存在一些變化。根據曆史時期和不同文獻記載，可能有不同的寫法，但整體意義相同。

例句

1. 他手握權實，能夠決定這項決策的實施與否。
2. 這份文件的内容真實可信，權實毋庸置疑。

組詞

權衡、權力、實踐、實際、權威、權益。

近義詞

權威、實際、實在。

反義詞

虛幻、不實。

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