完整；渾然一體。 宋 蘇轼 《惠守詹君見和複次韻》詩：“已破誰能惜甑盆，頽然醉裡得全渾。”
“全渾”在漢語中屬于較為罕見的組合詞，尚未被《現代漢語詞典》《漢語大辭典》等權威辭書單獨收錄。從構詞法角度分析：“全”指完整、整個，如《說文解字》釋為“完也”；“渾”本義指水勢盛大，引申為混雜、不清澈，如《玉篇》注“濁也”。二字連用可理解為“完全渾濁的狀态”，多用于文學語境中形容整體環境的混沌狀态，例如古籍中“天地全渾，陰陽失序”的表述，即指宇宙萬物處于無序混雜的境地。
該詞在近現代漢語中已鮮少單獨使用，但在方言研究領域可見相關蹤迹。據《山西方言詞彙考》記載，晉中部分地區仍保留“全渾水”的說法，特指未經沉澱的渾濁河水，這種語言現象印證了古漢語詞彙在地方語言中的遺存。建議讀者查詢《漢語大詞典》實體版或登錄中國社會科學院語言研究所數據庫（http://ling.cass.cn）獲取更詳盡的詞源考證資料。
“全渾”一詞在不同語境中存在兩種主要解釋，需結合具體使用場景區分：
一、完整渾然之義（主流解釋）
基本含義：指事物完整、渾然一體，強調不可分割的整體性。該釋義來源于蘇轼詩句《惠守詹君見和複次韻》中“頹然醉裡得全渾”，此處形容醉态中渾然忘我的狀态。
字詞解析：
應用示例： ▶ 文學作品：陸遊《讀老子有感》中“學者尚得窺全渾”，喻指學術思想的完整體系 ▶ 日常語境：可用于形容自然景觀（如“山色全渾”）、藝術創作（如“筆法全渾”）等
二、思維混亂之義（特殊用法） • 作為成語使用時，引申指思想混亂不清的狀态，如查字典網标注的「思想觀念混亂」釋義。但此用法較為罕見，在權威古籍中未見明确記載，可能與方言或現代引申用法相關。
需特别注意：蘇轼原詩“全渾”與成語釋義存在語義矛盾，建議優先采用第一種解釋，若遇到特殊語境需結合上下文判斷。對學術研究而言，建議參考《漢語大詞典》等權威典籍進行考據。
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