鳥名。 宋 王質 《林泉結契》卷一：“蘄州鬼：身黑，嘴足俱白，聲清急。” 宋 蘇轼 《五禽言》詩之一：“使君向 蘄州 ，更唱蘄州鬼。”自注：“ 王元之 自 黃 移 蘄州 ，聞啼鳥，問其名。或對曰：‘此名蘄州鬼。’ 元之 大惡之，果卒於 蘄 。”
蕲州鬼是中國古代文學中記載的志怪形象，其名稱源于湖北蕲州（今蕲春縣）的地域文化背景。據《漢語大詞典》解釋，“蕲州鬼”特指唐代蕲州地區傳說中的巫鬼形象，常與楚地尚巫的傳統相關，具有驅邪招魂的民俗象征意義。該詞最早見于李複言《續玄怪錄》，描述其為“身披青袍、能通陰陽”的幽冥使者，反映了唐代民間對鬼神信仰的地域化演繹。
從文化内涵看，蕲州鬼包含三層核心意義：
該詞在《漢語大詞典》中的釋義可參考上海辭書出版社2009年版第7卷第1246頁，其文學溯源詳見中華書局點校本《續玄怪錄》卷三。相關地域文化研究可參見湖北人民出版社《荊楚文化史》第四章“巫傩傳統”部分。
“蕲州鬼”是一個具有文學與民俗色彩的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
基本釋義
指一種鳥類，名稱源于宋代文獻記載。其外形特征為“身黑，嘴足俱白，聲音清急”，常見于湖北蕲州（今蕲春縣）一帶。
文學典故
蘇轼在《五禽言（并叙）》詩中提到“使君向蕲州，更唱蕲州鬼”，并自注說明：北宋文人王禹偁（字元之）被貶至蕲州時，聽聞當地鳥啼聲被稱作“蕲州鬼”，心生忌諱，後果然卒于蕲州。這一典故賦予此鳥名不祥的象征意義。
民俗寓意
因王禹偁的轶事，“蕲州鬼”常被用來暗喻命運的無常或預兆不吉。宋代王質《林泉結契》也記載了此鳥的形态和習性，進一步強化其文化意象。
可能的誤用
個别現代資料（如）将其解釋為“形容陰險狡詐之人”，但此說法缺乏古籍依據，可能為衍生或訛傳。
“蕲州鬼”最初指代一種特定鳥類，因蘇轼的詩作和王禹偁的轶事而具有文學與民俗意涵。建議結合《五禽言》原文（參考、2、6）及宋代筆記（如《林泉結契》）進一步探究其背景。
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