營造墳墓。《漢書·霍光傳》：“ 光 薨……發 三河 卒穿復土，起冢祠堂，置園邑三百家。” 元 李冶 《敬齋古今黈》卷三：“上文曰，詔 青 尚 平陽公主 ，與主合葬，起冢象 廬山 雲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“餘收葬其骨，欲為起冢。”
起冢是古代漢語中的特定詞彙，指為死者堆土築造墳墓的行為，強調人工建造墳丘的動作與結果。其含義可從以下角度解析：
本義為“興建”“建造”，引申為“堆土成丘”的動作。如《說文解字》釋“起”為“能立也”，此處指以人力堆土立墳。
特指高大的墳墓，區别于普通墳茔。《爾雅·釋山》稱“山頂曰冢”，引申為隆起的墳丘，象征身份等級（如帝王陵稱“山冢”）。
合并釋義：
“起冢”即通過堆土築造高聳墳丘的喪葬行為，常見于貴族或重要人物的墓葬儀式。
《史記·項羽本紀》載項羽自刎後，“漢王為發哀，泣之而去。諸項氏枝屬，漢王皆不誅……乃以魯公禮葬項王穀城，漢王為發哀，泣之而去。” 後世注疏提及劉邦“起冢”以諸侯禮葬項羽，體現對對手的尊重。
據《周禮·春官》記載，冢人“掌公墓之地”，按爵位高低規劃墓冢規格。 “起冢”的規模、形制均需符合禮制，如《禮記》規定“天子墳高三仞，諸侯半之”。
《方言》第十三卷明确：“冢，秦晉之間謂之墳。”漢代後“冢”專指高大封土墓，如漢武帝茂陵稱“冢”，而平民墓多稱“墳”。
起冢是古代“事死如事生”觀念的體現，通過隆重的墓葬工程彰顯逝者地位，如霍去病墓“起冢象祁連山”（《漢書·衛青霍去病傳》），以地貌象征戰功。
考古發現印證“起冢”的形制演變：
權威參考文獻來源：
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“起冢”是一個漢語詞語，讀音為qǐ zhǒng，屬于動賓結構，指營造墳墓的行為。以下為詳細解釋：
核心含義
“起”表示建造、興建，“冢”指墳墓，合指為逝者修建墓穴及相關設施的過程。古代多用于描述帝王、貴族或重要人物的墓葬工程，例如《漢書·霍光傳》記載霍光去世後“發三河卒穿復土，起冢祠堂”，即動用大量人力為其修建陵墓。
曆史文獻引用
“冢”字本身強調高聳的墳堆（如“荒冢累累”），而“起冢”更側重建造過程。該詞常見于古籍，現代多用“修墓”“建墳”等表述，語義更通俗。
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