
“企者不立”出自《道德经》第二十四章,其含义可从以下角度综合解析:
“企”指踮起脚尖,“立”即站立。字面意为踮脚站立的人难以持久。这种姿势违背人体自然平衡,暗喻急功近利的行为无法长久。
在《道德经》中,老子通过“企者不立,跨者不行”的类比(“跨”指大跨步行走),说明违背自然规律的行为终将失败。后续“自见者不明,自是者不彰”等句进一步强调过度自我表现、急功近利的危害。
与“欲速则不达”“拔苗助长”等成语内涵相通,均强调违背客观规律将适得其反。老子更将此类行为比作“馀食赘形”(剩饭赘瘤),认为它们是多余且令人厌恶的存在。
可通过《道德经》通行本第二十四章或帛书版本(存在“炊者不立”的异文争议)进一步研读原典。
《企者不立》是一个成语,意思是懒惰的人不能取得成功。这个成语可以拆分为两个部分,即“企者”和“不立”。
“企者”部分,其中的“企”字,是由“人”和“止”两个部首组成的。部首“人”表示人,部首“止”表示足的原始意义是脚。后来,这个字发展出引导、寻找、追求的意思。所以,“企者”在这里指的是有追求、有行动力的人。
“不立”部分,其中的“不”是表示否定的意思,而“立”是表示站立、存在的意思。所以,“不立”表示不站稳、不存在、没有成就。
这个成语源自《诗经·小雅·巷伯》:“忧心忡匆,志若伊婴。企者不立,自经于蓬。”这是说一个人的心思忧虑,志向不坚定时,就无法取得成功。
由于繁体字在传承中发展出来,所以繁体字中的“企者不立”是“企者不立”。
在古代汉字写法有所不同,例如楷书是在秦字形之后全面推广的,而正书是儿童在学起阅历之后学习的,隶书是秦楚汉字中最早形成的一种字形,这些字形与现在的书法非常不同。
这个成语可以用于例句中,例如:“他虽然有很多的想法,但因为太懒散,所以最终没有取得任何成就,可见‘企者不立’。”
一些与“企者不立”相关的词语有:“怠惰”、“懒散”等。
与“企者不立”相对的词语是:“勤奋”、“坚持”等。
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