岐山 之南。《詩·魯頌·閟宮》“ 後稷 之孫，實維 大王 ，居 岐 之陽，實始翦 商 ” 漢 鄭玄 箋：“ 大王 自 豳 徙居 岐 陽。” 唐 張說 《皇帝馬上射贊》第七：“天子省歛，薄守 岐 陽。” 明 劉基 《述志賦》：“邅吾道夫西陲兮，聽鳴鳳於 岐 陽。”
岐陽是漢語中一個具有特定曆史地理内涵的詞彙，其核心含義指向中國陝西省岐山縣的南部地區，尤以周代發祥地“岐山以南”為經典指代。以下從詞典釋義、曆史沿革及文化意象三方面詳細闡釋：
字義分解
“岐”指岐山，位于今陝西省寶雞市；“陽”為古代地理方位詞，指山或水的南面（如“衡陽”即衡山之南）。故“岐陽”即岐山以南的廣袤區域。
來源：《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年。
曆史地名專指
特指周朝先祖古公亶父率族遷居的周原核心地帶（今岐山縣京當鎮、扶風縣法門鎮一帶）。《詩經·大雅·綿》中“周原膴膴，堇荼如饴”即描述此地沃野景象。
來源：《中國曆史地名大辭典》，中國社會科學出版社，2005年。
周王朝發祥地
公元前12世紀，周部族定居岐陽，建立宗廟宮室（考古發現鳳雛村西周宮室遺址），奠定禮樂文明基礎。《史記·周本紀》載：“古公乃貶戎狄之俗，而營築城郭室屋，而邑别居之。”
來源：《史記》卷四·周本紀，中華書局點校本。
儒家文化源頭
岐陽作為周禮誕生地，被後世視為德政典範。孔子“郁郁乎文哉！吾從周”的慨歎，強化了其“王道樂土”的符號意義。
來源：《論語·八佾》，朱熹《四書章句集注》，中華書局，2011年。
詩歌中的興衰隱喻
唐代杜甫《哀王孫》以“岐陽信使稀”暗喻安史之亂後長安淪陷，借岐陽指代朝廷正統，凸顯地理名詞的象征性。
來源：《杜詩詳注》，仇兆鳌注，中華書局，1979年。
地名遺存與考證
今岐山縣有“岐陽村”，存清代“岐陽故址”碑刻；學界通過青銅器銘文（如大盂鼎“王在岐陽”）與《水經注》記載互證其曆史真實性。
來源：《陝西金石志》，陝西人民出版社，2003年。
“岐陽”既是具象的地理概念（岐山以南），亦承載周文化精神内核，在曆史文獻與文學創作中形成“德政起源地”的集體記憶。其釋義需結合地理、曆史、文化三重維度方能完整呈現。
“岐陽”是一個具有曆史與文學内涵的詞語，具體解釋如下：
岐陽指岐山（今陝西省境内）的南面。這一含義源自《詩經·魯頌·閟宮》中記載周太王（大王）從豳地遷居至岐陽，為周朝滅商奠定基礎。漢代鄭玄在箋注中明确提到：“大王自豳徙居岐陽”。
根據權威詞典解釋，“岐陽”還包含以下衍生含義：
“岐陽”在古詩文中常被提及，例如：
如需進一步了解相關詩詞或地名背景，可參考《詩經》、元好問詩集等文獻。
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