殷 末 伯夷 ，坚持不仕 周朝 ； 春秋 鲁国 柳下惠 ，三次被罢官而不去。不 夷 不 惠 谓折中而不偏激。 汉 扬雄 《法言·渊蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是 夷 惠 之徒歟？’曰：‘不 夷 不 惠 ，可否之间也。’” 晋 皇甫谧 《高士传·李宏》：“﹝ 宏 ﹞尝被召为县令，乡人共送之， 元 （ 仲元 ）无心就行，因共酣饮月餘不去。刺史使人諭之， 仲元 遂游奔，不之官。惟 扬雄 重之曰：‘不 夷 不 惠 ，居於可否之间。’”
不夷不惠
“不夷不惠”是一个汉语成语，源自东汉思想家扬雄的《法言·渊骞》，意指为人处世既不偏执如伯夷般极端清高，也不圆滑如柳下惠般过分随和，强调秉持中正、不偏不倚的处世态度。
词源构成
成语通过否定二者极端，主张“执中之道”，避免过刚或过柔的偏颇。
核心语义
形容人行事有原则却不固执，灵活而不失底线，体现儒家“中庸”思想。如《法言》原句：“不夷不惠，可否之间也”，指在“可”与“否”间寻求平衡。
扬雄借伯夷、柳下惠的典故批判时人非此即彼的极端倾向。伯夷拒仕新朝被视为“隘”（狭隘），柳下惠三黜不去被讥为“不恭”（失节），故提出“不夷不惠”作为理想人格标准，倡导审时度势的智慧。
《后汉书·黄琼传》以“不夷不惠”劝诫士大夫既不可隐居避世（如伯夷），亦不必屈从权贵（如柳下惠），而应“辅政济民”。
形容人在原则性问题上有立场，非原则问题上懂变通，如：“处事当不夷不惠，方显通达。”
释义强调其“折中调和”的哲学内涵，列为儒家处世准则之一。
指出该词反映“拒绝对立二分”的辩证思维，与“和而不同”思想相通。
注：因该词属经典成语，释义主要依据权威辞书典籍，无网络公开参考文献链接。如需深入考据，可查阅《法言》《后汉书》原典及专业词典纸质版。
“不夷不惠”是一个汉语成语，读音为bù yí bù huì，其含义和背景可综合如下：
比喻为人处世中庸温和，既不偏激也不盲从，在原则与变通之间寻求平衡。例如处理矛盾时，既不固执己见，也不无底线退让。
伯夷和柳下惠均为儒家经典中的典型人物，前者代表“清”，后者代表“和”。成语通过对比二者，强调儒家提倡的“时中”智慧，即根据情境灵活调整态度。
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