棄僞從真的意思、棄僞從真的詳細解釋
棄僞從真的解釋
丢棄虛僞而追從真理。 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“非我真聖主不恤操勞，誠恐其誘惑人心，紊亂真道，故不得不亟於棄僞從真，去浮存實，使人人共知虛文之不足尚，而真理自在人心也。”
詞語分解
- 棄的解釋 棄 ì 舍去，扔掉：抛棄。遺棄。棄權。棄市（古代在鬧市執行死刑，并将屍體暴露街頭）。棄世（超出世俗或指去世）。棄養（父母死亡的婉辭）。棄置不顧。棄瑕錄用。 取 筆畫數：； 部首：廾； 筆順編號：
- 真的解釋 真 ē 與客觀事實相符合，與“假”、“僞”相對：真誠。真谛。真摯。真心。逼真。認真。真才實學。真知灼見。 确實，的确：真好。真正。真切。 清楚，顯明：看得真。咬字很真。 本性，本原：純真。天真。 人的
專業解析
"棄僞從真"是一個具有哲學内涵的漢語成語，其核心含義是摒棄虛假、虛妄的事物或觀念，轉而追求真實、本真的事物或真理。該成語蘊含了中國傳統文化中對真誠、真實價值的推崇。以下從詞典釋義角度進行詳細解釋：
一、基本釋義
- 棄：抛棄、舍棄。
- 僞：虛假、不真實；人為造作，非自然本真。
- 從：跟隨、依從、追求。
- 真：真實、本真；事物的本來面目或客觀真理。
- 整體釋義：指主動舍棄虛假、矯飾、錯誤的東西，轉而追求、皈依真實、純樸、正确的事物或道理。它強調一種價值選擇和行為轉向，即由虛妄轉向真實。
二、出處與典籍依據
此成語雖未明确見于單一古代典籍，但其思想内核深深植根于中國傳統文化，尤其在道家、儒家思想中均有體現：
- 道家思想淵源：道家主張“返璞歸真”，強調摒棄人為的智巧、禮法束縛（“僞”），回歸自然無為的本真狀态（“真”）。《老子》中“絕聖棄智”、“見素抱樸”等思想與之相通。
- 儒家思想淵源：儒家同樣重視真誠（“誠”），反對虛僞。《中庸》強調“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，追求内在真實與外在行為的統一，反對“巧言令色”之僞。
三、用法與引申義
- 個人修養：指人應去除虛僞、矯飾的言行，培養真誠、質樸的品德。例如在道德修養上，要求“棄僞從真”，做一個表裡如一的人。
- 學術研究：指在求知過程中，應摒棄錯誤的學說、偏見或虛假的材料，追求客觀真理和正确的知識。
- 藝術創作：指藝術應摒棄浮華、造作的形式，追求表達真情實感和藝術的本真。
- 文化批判：可用于批判社會中的虛假現象、浮誇風氣，呼籲回歸真實、務實的态度。
四、權威詞典參考
- 《現代漢語詞典》（第7版） - 商務印書館：該詞典是漢語規範化的權威工具書，其對成語的釋義具有标準性。其對“棄僞從真”的核心解釋聚焦于“抛棄虛假的，信從真實的”。
- 《中華成語大辭典》 - 上海辭書出版社：這部辭典收錄成語豐富，解釋詳盡，注重考源和例證。其對“棄僞從真”的闡釋會結合其哲學文化背景，說明其“舍棄虛假，歸附真實”的深層含義及在修身、治學等方面的應用。
“棄僞從真”是一個凝結了中國哲學智慧的成語，它倡導一種摒棄虛妄、追求真實的生活态度和價值取向，強調真誠、本真和真理的重要性。其思想在個人道德、學術追求、藝術表達及社會風氣等方面都具有深刻的指導意義。
網絡擴展解釋
“棄僞從真”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
一、基本含義
- 發音：qì wěi cóng zhēn（“僞”是“僞”的異體字，讀作wěi）。
- 字義分解：
- 棄：舍棄；
- 僞：虛僞；
- 從：追求；
- 真：真實或真理。
- 整體含義：指舍棄虛僞的言行，追求真實或真理。
二、出處與背景
該成語最早見于太平天國時期洪仁玕的《軍次實錄》，原文強調摒棄虛浮文風、崇尚真理的重要性，如：“非我真聖主不恤操勞……亟于棄僞從真，去浮存實。”。
三、使用場景
- 適用領域：教育、道德修養、人際關系等。
- 核心意義：倡導真誠品質，反對虛僞行為，例如在學術、社交中強調實事求是。
四、結構與用法
- 語法功能：可作謂語、定語或賓語（例：他決心棄僞從真）。
- 成語結構：聯合式，中性色彩。
五、補充說明
- 該成語在現代多寫作“棄僞從真”，但含義不變；
- 近義詞可參考“去僞存真”，反義詞如“弄虛作假”。
（如需進一步了解出處原文或使用示例，可參考、等來源。）
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