唐 柳宗元 作《囚山賦》，有句雲：“聖日以理兮，賢日以進，誰使吾山之囚吾兮滔滔？” 孫汝聽 注：“ 永貞 元年，公謫居 永州 。 元和 九年，有此賦。” 王俦 補注引 晁補之 曰：“《語》雲：‘仁者樂山。’自昔達人，有以朝市為樊籠者矣，未聞以山林為樊籠也。 宗元 謫南海久，厭山不可得而出，懷朝市不可得而復，丘壑草木之可愛者，皆陷穽也，故賦《囚山》。”後多以賦“囚山”指抒發對投閑置散生活的感慨。 金 元好問 《桐川與仁卿飲》詩：“海内斯文君未老，不須辛苦賦《囚山》。” 清 錢謙益 《張藐姑太仆許饷名酒疊前韻奉簡》：“官罷故人稀折簡，罪深明主勒投簪……漏屋書傳君自聖，《囚山》賦就我真耽。”
“囚山”一詞源于唐代文學家柳宗元的《囚山賦》，其含義可從以下三方面解析：
詞源與典故
柳宗元被貶永州期間創作《囚山賦》，将連綿山勢比作囚禁自己的牢籠，表達被貶谪的壓抑與對朝堂生活的懷念。晁補之注解稱，柳宗元因久困山野，視原本可愛的山林丘壑為“陷阱”，故以“囚山”抒懷。
文學引申義
後人多用“囚山”代指對投閑置散生活的不滿。例如金代元好問在詩中用“不須辛苦賦《囚山》”暗喻懷才不遇；清代錢謙益亦借此表達仕途失意。
現代語義擴展
在當代語境中，“囚山”可比喻陷入困境、難以擺脫束縛的狀态，常用于形容工作、生活中的被動處境。但此用法多基于字面衍生，與典故原意已有所區别。
注意：該詞屬文學典故詞彙，日常使用較少，多見于詩文或曆史文本分析。若需深入了解，可查閱《柳宗元集》或《囚山賦》相關注解。
囚山是一個漢字詞語，其指的是被囚禁的山，即被囚禁在山中的人或物。它既可以用來形容自然環境中被山峰包圍的地域，又可以用來比喻被困擾、束縛或禁锢的狀況。
囚山的部首是山字旁，它通常作為左右構件使用。囚山總共由8筆組成。
囚山是一個由兩個漢字組合而成的詞語。其中，“囚”形聲字，由囚（qiu）表示聲音，山（shan）則表示意義；“山”則是象形字，形狀類似于山峰的輪廓。
在繁體字中，囚山的寫法保持不變。
據古代漢字演變的研究，囚山的古代寫法可能有所不同，但具體的寫法已無法考證。
1. 那個村莊被高聳的囚山包圍，宛如一個天然的屏障。
2. 在囚山之中，他感到自由與希望漸漸消失。
組詞：囚禁、山峰、環境
近義詞：禁锢、束縛
反義詞：自由、開闊
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