丧服名。为五服之一。服用粗麻布制成，以其缉边缝齐，故称“齐衰”。服期有三年的，为继母、慈母；有一年的，为“齐衰期”，如孙为祖父母，夫为妻；有五月的，如为曾祖父母；有三月的，如为高祖父母。《仪礼·丧服》：“同居，则服齐衰期，异居，则服齐衰三月。”《史记·赵世家》：“ 赵武 服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿絶。”《资治通鉴·唐玄宗开元七年》：“礼，父在为母服周年， 则天6*皇后 改服齐衰三年。” 清 袁枚 《新齐谐·鬼买儿》：“鬼来駡曰：‘此系齐衰，孙丧祖之服。我嫡母也，非斩衰不可。’”参见“ 五服 ”。
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齐衰（zī cuī）是中国古代丧服制度中的重要等级，属于"五服"体系中的第二等，其形制与穿着规范体现了传统宗法社会的亲属关系与伦理秩序。根据《汉语大词典》与《仪礼·丧服》的记载，该丧服主要有以下特征：
一级分类 齐衰按服丧期限分为四等：
二、服制特点 采用粗麻布缝制，边缘经裁剪缝齐，区别于最高等级斩衰的毛边处理。配麻带、桐木杖（杖期者用），《礼记·间传》载："齐衰三升"，指布料密度为每幅经线840缕，体现其精细度高于斩衰。
三、文化意义 该制度通过服饰差异构建了"亲亲尊尊"的伦理体系，如《礼记·丧服小记》强调："亲亲以三为五，以五为九，上杀下杀而亲毕矣"，反映出以父系血缘为核心的差序格局。当代研究中，这一制度被视为研究古代社会结构的重要标本。
“齐衰”是古代丧服制度中的第二等级，属于五服之一（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）。以下是详细解释：
1. 读音与字义
“齐衰”读作zī cuī（不读qí），其中“衰”通“縗”（cuī），指丧服。该词得名于丧服边缘缝制整齐的特点（“齐”指缉边整齐，“衰”指粗麻布）。
2. 材质与形制
齐衰由粗麻布制成，缝边整齐，区别于最高等级“斩衰”（不缝边）。其制作工艺体现了亲属关系的亲疏等级。
3. 服期与适用对象
根据亲属关系不同，服期分为四类：
4. 词源与文化背景
“齐”通“纃”（zī），指丧服边缘的缝纫工艺。这一制度体现了古代“礼”对血缘亲疏的严格区分，如《仪礼》《史记》均记载相关服丧规范。
5. 历史演变
不同朝代对服期有调整，例如：
齐衰是古代宗法制度的重要体现，通过服饰细节和服期差异，明确亲属等级与伦理义务。其具体规范因时代和典籍记载略有不同，但核心均围绕“分亲疏，明礼制”展开。
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