(1).年高德劭者。亦泛指老壽之人。《書·文侯之命》：“即我禦事，罔或耆壽，俊在厥服，予則罔克。” 孔 傳：“即我治事之臣，無有耆宿壽考俊德在其服位，我則材劣無能之緻。” 唐 劉禹錫 《代謝冬衣表》：“中使 王國清 至，伏奉聖旨，慰勞臣及将佐、官吏、僧道、耆壽、百姓等。” 明 宋濂 《送和贊善北歸養母詩序》：“耆壽之朋，簪纓之儔，聞 希文 之歸，必行斝授餼，委曲相問勞。” 清 龔自珍 《明良論三》：“雖有耆壽之德，老成之典型，亦足以示新進。”
(2).高壽。 宋 王明清 《揮麈前錄》卷二：“國朝宰相享耆壽者： 宋惠安 八十、 張鄧公 八十六、 陳文惠 八十二。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“侍禦享耆壽，年至八十七乃終。”
"耆壽"是漢語中一個具有文化厚度的詞彙，其核心含義指代長壽且德高望重的老人。根據《漢語大詞典》（第七版）的權威解釋，該詞由兩個語素構成："耆"原指六十歲以上長者，《禮記·曲禮》有"六十曰耆"的記載；"壽"則指生命綿長，《說文解字》解為"久也"。兩字組合後既指生理層面的高齡狀态，更強調精神層面的品德積累。
在傳統典籍中，"耆壽"常與"耆老""耆年"形成互文關系，如《尚書·召诰》"拜手稽首，旅王若公，诰告庶殷，越自乃禦事。嗚呼！皇天上帝，改厥元子茲大國殷之命，惟王其疾敬德。相古先民有夏，天迪從子保，面稽天若，今時既墜厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若，今時既墜厥命。"中即通過"耆壽"群體體現治國理政的智慧傳承。
現代語言學研究表明，該詞在語義演變中逐漸形成三層内涵：其一為年齡表征，特指七十歲以上長者；其二為道德象征，如《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）特别标注"多用于尊稱有德行的老人"；其三承載着敬老文化，常見于祝壽楹聯、壽屏題跋等禮儀場景。
“耆壽”是一個漢語詞彙，讀音為qí shòu，主要有以下兩層含義：
年高德劭者或老壽之人
指年紀大且德高望重的長者，或泛指長壽的老人。例如《尚書·文侯之命》中“罔或耆壽”即指德高望重的老臣。
高壽的狀态
形容人長壽且身體健康，如宋代王明清《揮麈前錄》提到“享耆壽者”即指高壽之人。
若需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《尚書》《揮麈前錄》等文獻來源。
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