
見“ 七盤 ”。
七槃(qī pán)是古代中國舞蹈表演中使用的一種樂器組合形式,特指由七面盤鼓組成的打擊樂器陣列。其核心含義可從以下三方面解析:
指七面盤狀鼓組成的樂器組合,用于伴奏舞蹈。盤鼓通常平置于地面,舞者踏擊鼓面發聲,形成節奏與舞姿的配合。《漢語大詞典》明确記載:“七槃,古舞名。舞者置七盤于地,踏舞其上。”
盛行于漢代宮廷宴飨,屬“盤鼓舞”的一種。《後漢書·禮儀志》載其用于宗廟祭祀與宴賓,舞者“蹑鼓為節”,兼具技巧性與儀式性。
結合雜技與舞蹈,舞者需在盤鼓間騰躍、旋轉,同時精準踏擊鼓點。張衡《舞賦》描述:“曆七槃而縱蹑”,印證其高難度動作特征。
作為漢代代表性樂舞,“七槃舞”标志着打擊樂器與舞蹈的深度結合。其形制後被納入雅樂體系,唐代《通典》仍載其儀軌,但宋代逐漸失傳。現代考古發現的漢畫像磚(如河南南陽出土石刻)中多見七盤舞形象,佐證其曆史存在。
權威文獻來源
- 《漢語大詞典》(商務印書館,1994年)第1卷,P.167
- 《後漢書·禮儀志》(中華書局點校本)
- 張衡《舞賦》,引自《全漢賦校注》(廣東教育出版社,2005年)
- 《中國舞蹈史·秦漢卷》(文化藝術出版社,2010年)
“七槃”是漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
“七槃”同“七盤”,指一種源自漢代的傳統舞蹈。該舞以七個盤(或鼓)排列于地,舞者身着長袖舞衣,在盤間或盤上完成跳躍、踩踏等動作,強調節奏與身姿的配合。曆史文獻如《宋書·樂志》記載張衡《舞賦》“曆七槃而縱蹑”,王粲《七釋》“七槃陳于廣庭”,均描述此舞的表演形式。
“七槃”亦指七盤嶺,位于今四川廣元東北與陝西甯強交界處,是古代川陝交通的重要關隘。唐代詩人岑參在《醴泉東溪送程皓元鏡微入蜀》中寫道“蜀郡路漫漫,梁州過七盤”,清代吳偉業詩句“七盤遮駱谷”也提及此地。
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