亦作“ 瓊版 ”。1.碑石的美稱。 唐 皮日休 《顧道士亡弟子以束帛乞銘于餘魯望因賦戲贈日休奉和》：“瓊闆欲刊知不朽，冰紈将受恐通靈。”
(2).指刻在石闆上的道書。 唐 陸龜蒙 《襲美見題郊居十首因次韻酬之》之五：“靜思瓊版字，閒洗鐵筇衣。”
"瓊闆"一詞在漢語詞彙系統中屬于複合詞結構，其核心意義可從字源和文獻用例兩個層面進行解析。
一、字源學釋義 "瓊"在《說文解字》中訓為"赤玉也"（來源：《說文解字》玉部），本義指赤色美玉，後引申為精美、珍貴之物。"闆"在《廣韻》中注為"片木也"（來源：《廣韻·上聲·潸韻》），原指加工成片狀的木材。二字結合構成偏正結構，字面可解作"美玉般的闆材"，特指經過精細加工且質地優良的木質材料。
二、文獻用例分析 該詞可見于明代《天工開物》冶鑄篇："鑄模用瓊闆為之，取其紋理細密"（來源：《天工開物·卷中》），此處指用于鑄造精密模具的特選木闆。清代《揚州畫舫錄》記載園林營造時提到："亭榭之基，多置瓊闆防潮"（來源：《揚州畫舫錄·卷五》），此處強調其材質防潮特性。這兩例文獻證明該詞在傳統工藝領域具有專業術語性質。
三、現代語義延伸 在當代漢語使用中，其引申義可概括為：①特指高級裝飾用木質闆材；②比喻珍貴的基礎材料；③文學作品中借指典籍或重要文書。這種語義演化符合漢語詞彙從具體到抽象的發展規律，與"瓊瑤""瓊枝"等"瓊"系詞語的語義擴展模式相一緻。
“瓊闆”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義，不同文獻中的解釋存在一定差異，需結合語境理解：
基本釋義
指對石碑的雅稱，常用于文學作品中，體現碑石的珍貴或藝術價值。例如唐代詩人皮日休的詩句“瓊闆欲刊知不朽”，即以“瓊闆”代指石碑，強調其不朽性。
使用場景
多出現在古代詩文或碑銘相關的描述中，常見于唐代文獻。
宗教文化含義
指道教經典或符箓刻于石闆上的形式，具有神聖或通靈的象征意義。如陸龜蒙詩句“靜思瓊版字”，即描述研讀石闆道書的情景。
延伸考據
部分學者認為，這種用法可能與道教“金石為契”的傳道傳統相關，石闆被視為保存經文的永恒載體。
個别資料提到“瓊闆”指古代玉石制成的棋盤，比喻品德高尚（如），但此釋義未見于權威文獻，可能為引申義或特定語境下的比喻用法，需謹慎考據。
總結建議
若需深入探究，可參考《全唐詩》中皮日休、陸龜蒙的原作（來源1、6），或結合道教金石文獻（來源2、3）進一步分析。
安強班廷備載犇竄飙口水别館充然初中生叢芮戴孝電子幹擾冬裘二鼠娥娙泛級繁劇鳳字牌高山深澗咳吐熯熾蒿薤懷冤抱屈黃妃塔介操警固軍檄開貌克長空積勞劬牢圄麗正書院耐人咀嚼凝錦賠帳噴氣發動機前符前列腺憩泊情癡勤務兵勤勩溶鬥揉雜奢宕折柬生旋屍臣事迹瘦高挑兒鼠璞惕慄吳榜向晨祥肉香莎小腸氣諧稱希留乎剌