清祀的意思、清祀的詳細解釋

清祀的解釋

古代十二月臘祭的别稱。始于殷，後代因循未改。一說始于伊耆。漢蔡邕 《獨斷》卷上：“四代臘之别名：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蠟，漢曰臘。” 南朝宋孔欣 《祠太廟》詩：“束帶從王事，結纓奉清祀。”《元史·禮樂志三》：“望瘞位，奏《肅事之曲》……禮成文備，歆受清祀。”

清的解釋清 ī 水或其他液體、氣體純淨透明，沒有混雜的東西，與“濁”相對：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．舊時指負有名望，不肯與權貴同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白
祀的解釋祀 ì 祭：祭祀。祀天。祀祖。中國殷代指年：十有三祀。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：

清祀是中國古代祭祀文化中的專有名詞，主要包含以下含義及文化背景：

一、釋義與曆史演變

清祀原指殷商時期歲末的“臘祭”儀式，後演變為農曆十二月的代稱。《漢語大詞典》将其定義為“臘祭的别稱”，《禮記·月令》鄭玄注提及“清祀”與歲終祭祀百神相關。漢代《風俗通義·祀典》記載，清祀的核心在于“潔祀”，即通過潔淨的儀式表達對自然神靈與祖先的感恩。

二、文化内涵

清祀活動融合了農耕社會的自然崇拜，祭祀對象包括土地神、谷神等與農業生産相關的神靈。唐代《歲華紀麗》描述清祀“滌濯靜嘉，以達敬誠”，強調祭祀時身心的虔誠與環境的潔淨。

三、文學與民俗應用

古代文人常用“清祀”代指冬季或歲末，如宋代陸遊詩雲“清祀方中屆月馀”，借以表達時間流轉。民俗中，清祀傳統部分融入後世臘八節習俗，如《荊楚歲時記》提及的臘日祭祀活動。

參考資料來源

“清祀”一詞在漢語中主要有以下兩層含義，綜合多個權威來源的解釋如下：

臘祭的别稱
指古代十二月舉行的臘祭儀式，始于殷商時期，後代沿用此名稱。據《獨斷》記載，不同朝代對臘祭的稱呼不同：夏代稱“嘉平”，殷代稱“清祀”，周代稱“大蠟”，漢代稱“臘”。
月份的代稱
在殷商時期，“清祀”也被用作臘月（十二月）的别稱。這一用法在後世文獻中仍有體現，如《元史》提到“禮成文備，歆受清祀”。

“清祀”屬古漢語詞彙，現代使用較少，多見于曆史文獻或文學作品中。其核心含義始終圍繞祭祀儀式與月份代稱展開，體現了古代農耕社會對歲時祭祀的重視。