指道教的清淨無為與佛家的涅槃寂滅之說。 唐 韓愈 《原道》：“今其法曰：必棄而君臣，去而父子，禁而相生養之道，以求其所謂清浄寂滅者。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝七·屏山詩禅》：“時接佛老之徒，聞其所謂清浄寂滅者，而心悅之。”
“清浄寂滅”是一個融合道教與佛教思想的複合概念，其含義可從以下方面解析：
核心來源與定義
該詞結合了道教的“清淨無為”與佛教的“涅槃寂滅”思想，指通過摒棄世俗欲望和倫理關系，達到超脫生死的境界。唐代韓愈在《原道》中曾批判這種理念，認為其要求“棄君臣、去父子”，違背傳統倫理。
思想内涵
曆史評價與應用
清代王士禛在《池北偶談》中記載，時人因崇尚佛老思想而對“清浄寂滅”産生共鳴。現代語境中，該詞也可引申形容内心不受外界幹擾的甯靜狀态。
注意：不同文獻中“浄”與“淨”存在混用現象，但含義相通。若需深入考證原始文獻，可參考韓愈《原道》及漢典等權威釋義來源。
清浄寂滅（qīng jìng jì miè）是一個漢字詞語，由兩個詞合成而成，其中“清浄”意為純淨、清潔，而“寂滅”則意味着安靜和消失。這個詞可以形容事物經過淨化、消除雜質的過程，達到純粹和平靜的狀态。
這個詞在佛教中常常用來描述人們通過修行和悟道而達到心靈的純淨和超脫。它表示着擺脫煩惱和紛擾，達到内心的平靜和甯靜。
清：拆分部首為氵（水部），總筆畫數為8。
浄：拆分部首為氵（水部），總筆畫數為10。
寂：拆分部首為宀（寶蓋頭部），總筆畫數為7。
滅：拆分部首為火（火部），總筆畫數為22。
清浄寂滅的繁體字為清淨寂滅。
在古代漢字寫法中，清浄寂滅的寫法可能會有一些變化。例如，“浄”有時會用“淨”來表示，而“滅”有時會用“滅”來表示。這些變化是因為不同的時期和地域對漢字的書寫有不同的習慣。
1. 他的心靈經曆了一場清浄寂滅，感受到了無盡的甯靜。
2. 通過冥想和禅修，她在内心中實現了清浄寂滅。
3. 修行的目标是達到清浄寂滅的境界，超越生死輪回。
1. 清浄：純淨、清潔
2. 寂滅：安靜、消失
3. 清淨：純粹、無瑕疵
4. 平靜：安甯、鎮定
近義詞：甯靜、平和、安詳
反義詞：紛擾、喧嚣、混亂
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