亦作“旂旄”。注犛牛尾于杆首的旌旗，軍将所建。 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“人之稱大丈夫者，我知之矣……其在外則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人各執其物，夾道而疾馳。”《舊唐書·田弘正傳》：“天慈遽臨，免書罪累，朝章薦及，仍委旂旄，錫封壤於全藩，列班榮於八座。” 宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“然而旗旄鐲鼓，五兵之器，便習之利，與夫行止步趨遲速之節，皆宜有法，則其所教亦非獨射也。”
“旗旄”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙，主要指古代儀仗或軍隊中使用的旗幟，尤其強調以牦牛尾裝飾旗杆的形制。根據《漢語大詞典》記載，“旗”為布帛制成的标識物，用于行軍、祭祀或象征群體歸屬；“旄”特指以牦牛尾為飾的旗杆，後引申為儀仗旗幟的代稱。二者組合後，“旗旄”常用于指代權貴出行或軍事活動中彰顯威儀的旗幟。
從詞源演變看，“旗”字甲骨文象形為飄揚的織物，後逐漸規範為軍隊或國家的标識符號；“旄”則源于古代遊牧民族将牦牛尾作為圖騰裝飾的習俗，《詩經·鄘風·幹旄》中“孑孑幹旄”即描述此物。在《禮記·樂記》等典籍中，“龍旗九旒，天子之旌”等記載，印證了旗旄與等級制度的關聯性。
現代漢語研究中，該詞多用于古典文獻解讀。如王力《古代漢語》指出，旗旄在周代禮制中既是軍事指揮工具，也是貴族身份的标志，其裝飾規格依爵位高低有嚴格區别。這種文化内涵使其成為研究古代禮儀制度的重要物證。
“旗旄”是古代漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解釋：
旗旄（拼音：qí máo）指古代軍中将帥所用的旌旗，其特點是在旗杆頂部裝飾牦牛尾，作為指揮軍隊的标識。這種旗幟不僅是戰場上的信號工具，更象征着統帥的權威和地位。
需注意“旗”在清代引申為“八旗制度”的含義（如旗人、旗袍），但此義項與“旗旄”無關。
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