年高有德之民。 明 李東陽 《送王德潤參政還河南》詩：“還向耆民宣聖德，萬人扶杖繞行軒。”《明史·太祖紀三》：“庚寅，援耆民有才德知典故者官。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·一家上壽》：“見 歷城 耆民 劉子全 者，年八十五矣，尚矍鑠。” 清 趙翼 《閱邸報恭紀盛事》詩：“兩古稀年并一身，昇平人瑞有耆民。”
耆民（qí mín）是漢語中對特定高齡老人的尊稱，特指年高德劭、閱曆豐富的長者。該詞由“耆”與“民”二字構成，其釋義與文化内涵如下：
字義溯源
合稱“耆民”，即年屆六十或以上的平民長者，強調其社會身份與年齡特征。
年齡界定
古代文獻對“耆”的年齡标準存在差異：
德望象征
“耆”不僅指年齡，更蘊含德行要求。《周禮·秋官》中“耆老”被賦予參議教化、調解糾紛的職責，體現“齒德俱尊”的傳統價值觀。
政策優待
曆代王朝對耆民有特殊禮遇：
區别于普通“老人”，“耆民”隱含三重特質：
“六十曰耆，指使。” 指六十歲長者可指導他人行事。
“爰及矜人，哀此鳏寡……王政發施，必先斯四者。” 其中“矜人”即含耆老，體現政策優先關懷。
《說文解字》（中華書局點校本），“耆”部釋老。
《禮記正義》（上海古籍出版社），卷十二“曲禮上”。
《周禮注疏》（北京大學出版社），“秋官·司刺”條。
《漢書·文帝紀》（中華書局校勘本），文帝元年“養老令”。
《鄉飲酒禮研究》（楊寬著，上海人民出版社），第三章“明清耆老與會儀”。
“耆民”是一個漢語詞彙，讀音為qí mín，由“耆”（年老、德高望重）和“民”（百姓）組成，具體含義如下：
指年高有德之民，即年齡較大且品德高尚的百姓。該詞在古代文獻中多用于形容受尊敬的老年群體。
“耆”的含義：
曆史用例：
“耆民”是典型的曆史詞彙，結合了年齡與道德雙重标準，反映了傳統文化中對長者的尊重和對德行的推崇。現代使用較少，多見于古籍或學術讨論中。
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