
旌節。 唐 王昌齡 《變行路難》:“前驅引旗節,千裡陣雲帀。” 唐 李綽 《尚書故實》:“公除 潞州 ,旗節在途。”《新唐書·韓愈傳》:“ 田公 以 魏 、 博 六州歸朝廷,官中書令,父子受旗節, 劉悟 、 李祐 皆大鎮,此爾軍所共聞也。”
旗節是古代中國重要的儀仗器物與權力憑證,由“旗”與“節”兩部分組成,象征身份、權威或使命。其釋義與曆史内涵如下:
一、核心釋義
“旗”指繡有圖騰或标識的織物旗幟;“節”為竹、木或金屬制成的杖狀信物,常飾牦牛尾或緞帶。二者合稱“旗節”,是帝王授予使臣、将領的代表身份與職權的信物。持有者憑此行使外交、軍事或行政權力,如傳令、調兵、冊封等,體現“見節如見君”的權威性(《史記·匈奴列傳》《漢書·蘇武傳》)。
二、功能與象征
三、形制演變
四、文化意涵
“旗節”承載“持節不移”的精神内涵,如蘇武十九年守節不屈,成為忠貞象征。其形制與功能演變亦反映古代政治制度與禮制文化的變遷,具有重要曆史研究價值(參考:中華書局的《中國古代禮制研究》、文物出版社的《中國符節文物圖錄》)。
參考來源:
“旗節”是一個古代漢語詞彙,其核心含義在不同文獻中指向以下兩種解釋:
旌節(主要義項)
指古代官員出行或執行使命時持有的符節,通常由竹竿、羽毛或旗幟裝飾,象征身份與權力。例如《新唐書·韓愈傳》中記載的“父子受旗節”,即指官員被授予代表職權的符節。
旗幟的節日(存疑義項)
提到“旗節”可比喻國家或民族的标志性節日,但此解釋未見于其他權威文獻,可能為現代引申或誤讀。
如需進一步考證,可參考《新唐書》《全唐詩》等古籍原文。
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