氣分的意思、氣分的詳細解釋

氣分的解釋

(1).舊謂人和物所受元氣的分限。《孔子家語·執辔》：“ 子夏問於孔子曰：‘ 商聞《易》之生人及萬物鳥獸昆蟲，各有奇耦，氣分不同。’” 三國魏嵇康《明膽論》：“尋所受之終始，推氣分之所由。”

(2).引申為氣息；氣質。宋蘇轼《法雲寺禮拜石記》：“聞我佛修道時，芻泥巢頂，霑佛氣分，後皆受報。” 茅盾《虹》一：“如果從後影看起來，她是溫柔的化身；但是眉目間挾着英爽的氣分，而常常緊閉的一張小口也顯示了她的堅毅的品性。”

(3).身分，體面。元王實甫《西廂記》第二本第一折：“小梅香伏侍得勤，老夫人拘繫得緊，隻怕俺女孩兒折了氣分。” 元戴善夫《風光好》第三折：“我和你兩情調兩意肯。這諧合有氣分。” 元張國賓《合汗衫》第一折：“這衣服和銀子，也則是一時間周急，添你氣分。”

同“ 氣氛 ”。葉聖陶《雙影》：“這種幽郁氣分也可以清楚地辨出。”參見“ 氣氛 ”。

氣的解釋氣（氣） ì 沒有一定的形狀、體積，能自由散布的物體：氣體。呼吸：沒氣了。氣厥。氣促。氣息。一氣呵成。自然界寒、暧、陰、晴等現象：氣候。氣溫。氣象。鼻子聞到的味：氣味。臭氣。人的精神狀态：氣
分的解釋分 ē 區劃開：分開。劃分。分野（劃分的範圍）。分界。分明。條分縷析。分解。由整體中取出或産生出一部分：分發。分憂。分心勞神。由機構内獨立出的部分：分會。分行（俷）。散，離：分裂。分離。分别。

氣分在漢語中主要有兩層含義，分别源于中醫學和古代哲學思想，具體釋義如下：

定義：

氣分指外感熱病發展過程中，病邪由表入裡、侵犯髒腑的病理階段，屬于“衛氣營血辨證”體系中的深層病位。此時病邪已脫離體表（衛分），深入髒腑氣血，表現為高熱、煩渴、脈洪大等實熱證候。

核心特征：

經典文獻依據：

《傷寒論·辨太陽病脈證并治》提出氣分與血分的病機差異；清代溫病學派（如葉天士《溫熱論》）完善衛氣營血辨證體系，明确氣分為“邪正劇争”階段。

定義：

源于先秦氣論哲學，指構成萬物的基本物質元素（氣）及其分化形态。宋代張載提出“氣本論”，認為宇宙由“太虛之氣”聚散而成，氣分即氣的運動分化過程。

哲學内涵：

權威釋義參考：

《漢語大詞典》釋“氣分”為“舊指人和物所受元氣的分體”，強調其本原性；《中國哲學大辭典》指出其體現“氣一元論”的辯證思維。

在文學語境中，“氣分”偶作“氣韻”“風度”解（如“書卷氣分”），但此用法較少見，需結合具體文本分析。

說明：以上釋義綜合中醫經典、哲學典籍及權威辭書定義，未引用網頁來源處均依據專業工具書及學術文獻共識。

“氣分”是一個多義詞，其含義在不同語境下有顯著差異，主要分為傳統文學/哲學解釋和中醫術語兩大類：

元氣分限
指人與萬物受先天元氣的禀賦差異。如《孔子家語》記載子夏問孔子：“萬物各有奇耦，氣分不同”，強調元氣分配決定個體特性。三國嵇康在《明膽論》中也探讨了氣分對人性情的影響。
氣息與氣質
引申為人的精神氣質或氣場。例如蘇轼提到“沾佛氣分”指沾染佛門氣息；茅盾在《虹》中描述人物“眉目間挾英爽氣分”，突顯堅毅品性。
身份與體面
元代戲曲《合汗衫》用“添你氣分”表示提升身份地位，這一用法在古漢語中較為常見。

在部分文獻中，“氣分”與“氣氛”相通（如），但此用法較少見。

“氣分”需結合具體語境理解，傳統用法側重哲學與文學，中醫則指向特定病理階段。如需深入中醫理論，建議參考《溫病條辨》《金匮要略》等經典著作。