1.《莊子．胠箧》:"彼竊鈎者誅﹐竊國者為諸侯;諸侯之門﹐而仁義存焉。"《史記．遊俠列傳序》:"故伯夷丑周﹐餓死首陽山﹐而文武不以其故貶王;跖蹺暴戾﹐其徒誦義無窮。由此觀之﹐'竊鈎者誅﹐竊國者侯﹐侯之門仁義存'﹐非虛言也。"後遂以"竊鈎者誅﹐竊國者侯"譏刺舊社會小盜被殺﹑大盜得國的反常現象。亦省作"竊鈎盜國"。
“竊鈎者誅，竊國者侯”是出自《莊子·胠箧》的成語，其核心含義是通過對比社會對小偷與大盜的差别化态度，批判法律和道德标準的虛僞性。具體解析如下：
一、字面釋義
“鈎”指古代衣帶上的金屬鈎飾（象征小物件），偷竊者會被處死（“誅”）；而竊取國家政權的人反而成為諸侯（“侯”），享受尊榮。兩者形成鮮明對比，凸顯規則的不公。
二、深層内涵
三、曆史與現實意義
四、用法與例句
附：原文節選
《莊子·胠箧》：“彼竊鈎者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門，而仁義存焉。”
《竊鈎者誅﹐竊國者侯》是一句成語，意指偷鈎者處以死刑，竊國者封為侯爵。表達了對竊取秘密、財物或國家機密等行為的不容忍和嚴懲。
《竊鈎者誅﹐竊國者侯》的兩個成語分别是由3個字組成。
竊（qiè）取意為偷竊，是由穴部和切部組成并且有10畫。
鈎（gōu）取意為勾住、抓住，是由鈎部和切部組成并且有9畫。
者（zhě）取意為人，是由人部和聶部組成并且有8畫。
誅（zhū）取意為處死、殺，是由讠部和朱部組成并且有9畫。
國（guó）取意為國家、國土，是由囗部和玉部組成并且有8畫。
侯（hóu）取意為諸侯、爵位，是由亻部和候部組成并且有9畫。
《竊鈎者誅﹐竊國者侯》是出自《論語·公冶長》一篇。這句成語在漢字簡化以後的繁體字中為《竊鈎者誅﹐竊國者侯》。
在古代漢字書法中，由于字形演變的緣故，漢字的書寫形式和現代略有不同。原本的《竊鈎者誅﹐竊國者侯》可以寫作“竊鉤者誅﹐竊國者侯”。
1. 如果有人竊取秘密，那麼根據《竊鈎者誅﹐竊國者侯》的原則，應該以重罪處以死刑。
2. 這個國家不能容忍竊國行為，根據《竊鈎者誅﹐竊國者侯》的原則，會對其進行嚴厲的懲罰。
組詞: 竊視、竊聽、竊取
近義詞: 竊竊私語、困守獨尊
反義詞: 舉國若狂、光明正大
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