
禮器玉帛。《左傳·桓公六年》:“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器币。” 杜預 注:“币,玉帛。”
器币是古代漢語中的複合詞,需拆分釋義并結合典籍用例理解其内涵:
《說文解字》釋為“皿也”,本指容器,引申為禮器、貴重器具。在禮儀中特指圭璋等象征身份的玉器(《周禮·春官·典瑞》)。
原指缯帛(絲綢),後泛指祭祀或饋贈用的絲織品、財物。《說文》:“币,帛也”,段玉裁注:“帛者,缯也;聘禮缯帛曰币”。
“器币”連用見于禮儀文獻,指古代朝聘、祭祀時所用的玉器與束帛的組合,屬貴重禮器。例如:
在周代禮制中,“器币”是等級制度的物質載體:
二者結合既體現禮法規範,又暗含“以物彰德”的倫理觀念(《禮記·禮器》:“先王之立禮也,有本有文”)。
典籍提示:具體釋義需結合語境。如《左傳·莊公二十四年》“器币之禮”指諸侯往來聘問的禮品,而《周禮·天官·大宰》“器币之式”則指國家禮器收支制度。
參考資料:
“器币”是古代漢語中的複合詞,其含義和用法可通過以下方面解析:
指禮器與玉帛的組合,屬于古代禮儀活動中使用的器物。其中:
出自《左傳·桓公六年》:“不以國,不以官,不以山川,不以隱疾,不以畜牲,不以器币。” 杜預注:“币,玉帛。”
上下文讨論的是古人命名避諱的規則,強調重要事物(如器币)不可用于人名,體現其莊重性。
主要用于周代禮儀制度,常見于:
若需進一步了解《左傳》原文背景或禮器分類,可參考古籍注疏或考古研究資料。
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