古代社會丈夫遺棄妻子的七種條款。這是封建宗法制度對婦女殘酷迫害的借口。《孔子家語·本命解》：“婦有七出三不去。七出者：不順父母者，無子者，淫僻者，嫉妬者，惡疾者，多口舌者，竊盜者。”《儀禮·喪服》“出妻之子為母” 唐 賈公彥 疏：“七出者：無子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盜竊，五也；妒忌，六也；惡疾，七也。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“豈期過門之後，本婦多有過失，正合七出之條。” 歐陽予倩 《孔雀東南飛》第六場：“這也是你丈夫無用：你又沒有犯什麼七出之條，為什麼他就聽信他母親的話，将你休了回來？”
“七出”是中國古代封建禮法中規定的丈夫休妻的七種理由，又稱“七去”或“七棄”。這一制度最早見于漢代《大戴禮記·本命》，并在後世法典中沿用，體現了男權社會對女性的壓迫與限制。以下是具體解析：
根據《大戴禮記》和《儀禮》記載，七出包括以下條款：
七出制度源于周代禮制，漢代正式入律，唐代發展完善。它賦予男性單方面解除婚姻的權利，但也包含一定限制：
七出制度本質是封建倫理對女性的壓迫工具，例如“無子”條款将生育責任完全歸咎于女性，“惡疾”更剝奪患病女性的婚姻保障。但它也在客觀上規範了休妻行為，避免隨意抛棄妻子。
以上内容綜合自《大戴禮記》、唐代《儀禮》注疏及曆史研究。如需完整文獻可查閱相關網頁來源。
《七出》是一個成語，意思是一個人出現了七次，在古代也用來形容一個人流連忘返，離不開某個地方。
《七出》的拆分部首是一和出，筆畫是七畫。
《七出》最早出現在古代文字記載中的是在《楚辭·蔔居》一詩中，作者是屈原。
《七出》的繁體寫法是「七出」。
在古時候，「七出」的寫法可能與現代有所不同，因為漢字的書寫演變了很多年。然而，由于我無法給出具體的古代漢字寫法，建議你查閱相關的古代文字資料以獲取準确的寫法。
他總是遲遲不肯離開，真是個愛《七出》的人。
組詞：
- 七竅生煙：形容極度恐懼或憤怒。
- 出奇制勝：利用出乎意料的方法來取得勝利。
- 出口成章：形容能夠流利自如地說話或寫作。
近義詞：反複出沒，久留不去。
反義詞：一去不回，永不返回。
【别人正在浏覽】