指 春秋 鄭國 公孫僑 ( 子産 )與 吳國 公子 季劄 。 季劄 至 鄭 ，與 子産 一見如故，互贈缟帶纻衣。事見《左傳·襄公二十九年》。後因以“僑劄”比喻朋友之交。《三國志·吳志·魯肅傳》：“ 肅 家有兩囷米，各三千斛， 肅 乃指一囷與 周瑜 ， 瑜 益知其奇也，遂相親結，定 僑 劄 之分。”《三國志·吳志·陸抗傳》“故得将士歡心” 裴松之 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“ 抗 與 羊祜 推 僑 劄 之好， 抗 嘗遺 祜 酒， 祜 飲之不疑， 抗 有疾， 祜 饋之藥， 抗 亦推心服之。”
“僑劄”一詞并非現代漢語常用詞彙，其核心含義源于一個著名的曆史典故，特指春秋時期兩位傑出人物——季劄（吳國公子，亦稱延陵季子）與子産（鄭國執政大夫公孫僑）之間建立的深厚友誼與相互敬重。該典故主要記載于《左傳》等先秦典籍中。
詳細解釋：
指代人物：
典故核心： 季劄作為吳國使者出使中原列國時，途經鄭國，與子産一見如故，兩人惺惺相惜，互贈禮物（季劄贈子産缟帶，子産回贈纻衣），建立了深厚的友誼。這次會面被後世視為君子之交的典範，象征着賢士之間基于德行與才識的相互傾慕、真誠交往和深厚情誼。
引申義：
“僑劄”一詞，源于春秋時期鄭國執政子産（公孫僑）與吳國公子季劄之間的一段著名交往。它并非指一個具體的事物或抽象概念，而是特指這兩位曆史人物及其所代表的深厚情誼與君子之交的典範。其核心含義在于象征賢士間基于德行與才識的相互傾慕、真誠交往和深厚友誼。
參考來源：
“僑劄”是一個源自曆史典故的詞彙，其含義在不同語境下可能有所差異，但核心解釋如下：
“僑劄”指春秋時期鄭國的公孫僑（字子産）與吳國公子季劄的交往典故。兩人初次見面便一見如故，互贈缟帶（白色絲帶）和纻衣（麻布衣）以示友情，後成為朋友之交的代名詞。
據《左傳·襄公二十九年》記載，季劄出使鄭國時與子産相談甚歡，互贈禮物。這種以禮相交、惺惺相惜的舉動被後世傳頌，逐漸演化為形容深厚友誼的固定表達。
部分現代資料（如）将“僑劄”解釋為“海外華人的家書”，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能是對字面義的誤讀。建議優先采用曆史典故相關的釋義。
“僑劄”主要用于描述志同道合的朋友關系，其文化内涵承載了中國古代重視禮義與友情的價值觀。如需更多例證，可參考《左傳》及《三國志》相關篇章。
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