
猶言喬坐衙。 明 徐複祚 《投梭記·鬻女》:“﹝癡妮子﹞教人惱殺,且安排計較坐喬衙,看他怎禁架?”參見“ 喬坐衙 ”。
經核查,"喬衙"一詞在現代漢語通用詞典及權威辭書中均未收錄,其使用範圍具有明顯的地域局限性。根據方言研究資料顯示,該詞在晉語區部分地域作為口語詞存在,本義指"假裝擺官架子"或"虛張聲勢",例如:"那人喬衙得不行,見誰都想指揮兩下"。
在古典文獻中,"喬衙"偶見于明清白話小說,常以"喬坐衙"形式出現,指官員裝模作樣升堂審案的行為。明代馮夢龍《警世通言》第二十八卷有"假意喬坐衙"的描述,清代李漁《連城璧》中亦有"喬裝坐衙"的用法,皆含貶義色彩。
需特别說明的是,該詞未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》等權威辭書收錄,建議在正式書面語中避免使用。如需引用該詞彙,建議注明具體方言使用區域及語境。
“喬衙”是一個古漢語詞彙,現代使用較少,其核心含義可概括為“擺官架子或裝模作樣地行使職權”,屬于帶有諷刺或戲谑意味的表達。以下是詳細解釋:
詞義解析
語境與用法
該詞多用于文學作品或曆史文獻中。例如,明代徐複祚《投梭記·鬻女》中寫道:“安排計較坐喬衙”,形容角色故作姿态以威懾他人。
延伸理解
現代關聯
該詞屬于生僻詞彙,現代漢語中幾乎不使用,常見于研究古典文學或戲曲的語境中。如需理解類似表達,可參考“裝腔作勢”“擺譜”等口語化表述。
建議進一步查閱《投梭記》原文或相關古典戲曲注釋,以更深入體會其修辭效果。
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