
(1). 南朝 梁武帝 指令給事郎 周興嗣 用一千個不同的字編寫的文章。四字一句,對偶押韻,便于記誦,後來用為兒童啟蒙讀本。以後又有注釋、續編和改編本多種。參閱《六藝之一錄》卷一六八、 清 顧炎武 《日知錄·千字文》。
(2).法帖名。古人重 王羲之 書法,以 王 字集《千字文帖》, 南朝 陳 智永 、 唐 歐陽詢 、 虞世南 、 褚遂良 、 孫過庭 、 張旭 、 李陽冰 和 懷素 皆有臨本。亦省稱“ 千文 ”。 宋 黃伯思 《東觀馀論·論虞書千文》:“聞 曾 家所藏 虞 帖,未曾見,但前輩寫《千文》如 智永 輩,不正即草,未有以行書寫者。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷十:“世傳 智永 寫《千文》八百本。”參閱《三希堂法帖》第一冊。
《千字文》是中國古代重要的啟蒙教材,其含義和特點可綜合多個權威資料歸納如下:
一、基本定義 《千字文》是南朝梁武帝時期由官員周興嗣編纂的四言韻文,全文共250句,每句4字,采用1000個不重複的漢字組成。作為古代三大蒙學經典之一,它既是識字課本,也是涵蓋天文、地理、倫理等知識的綜合性讀物。
二、核心特點
三、曆史意義 作為中國教育史上最早的體系化啟蒙教材,《千字文》自隋唐起流行1300餘年,不僅幫助兒童識字,更通過成語典故(如“孤陋寡聞”)傳遞傳統文化價值觀。其“千字不重”的編纂難度,展現了漢字的豐富性和古人的智慧。
示例解析 首句“天地玄黃,宇宙洪荒”中:“玄”指天空的深青色,“黃”象征土地顔色,“洪荒”描述宇宙初開的混沌狀态。短短八字即勾勒出古人對世界起源的認知框架。
(完整原文及注釋可參考、5、6、9、10等來源)
《千字文》是一篇古代漢字學習的經典課文,其文字内容由1000個不重複的漢字組成。它通過編排兒童學習漢字的基礎知識,包括拼音、部首、筆畫等,是中國古代傳統教育的重要組成部分。
《千字文》中的漢字分别由不同的部首和筆畫組成。部首是漢字的組成要素之一,代表了漢字的意義;筆畫則是漢字書寫的基本元素。
《千字文》是我國北宋時期(960-1279)的文化名著,由蘇轼所作。他根據古代漢字學習的需要和教育實踐經驗,編寫了這篇課文,旨在幫助兒童學習和掌握漢字。
《千字文》的繁體版本是指使用繁體字書寫的千字文。繁體字是中國漢字的傳統書寫方式,它在結構和形态上與簡體字有所不同,但仍保留了古代漢字的風采。
古時候的漢字寫法與現代稍有不同。古代漢字的結構更加複雜,筆畫較多且繁瑣。古時候的漢字書寫需要注意字形的豐滿和筆畫的順序,以保持字體的整體美感。
以下是一些《千字文》中的例句:
天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。淵渟嶽峙,宇宙锴蕩。
千言萬語、四字詞語、百家姓、千頭萬緒、百思不解等。
《千字文》的近義詞有《千字經》、《千字訓》。
《千字文》暫無明确的反義詞。
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