古代傳說中的鳥名。《莊子·至樂》：“鴝掇千日為鳥，其名曰乾餘骨，乾餘骨之沫為斯彌，斯彌為食醯。”又見《列子·天瑞》。
“乾餘骨”是古代文獻中記載的一種傳說生物，其解釋主要源自道家典籍。以下是綜合多個權威來源的詳細解析：
基本釋義
該詞最早見于《莊子·至樂》，其中描述了一種生物演化過程：“鸲掇（一種蟲）千日化為鳥，其名為乾餘骨”。後在《列子·天瑞》中也有類似記載，表明這是道家對生命形态轉化的哲學隱喻。
演化關聯
根據典籍描述，乾餘骨本身具有特殊的轉化能力——其唾液可化為“斯彌”（一種小蟲），斯彌再演變為“食醯”（酒甕中的蠛蠓）。這組轉化鍊條體現了道家“萬物相生相化”的循環思想。
文學象征
該詞在古籍中常作為哲學概念的具象化表達，用以闡釋生命形态的無盡變遷與自然規律的不可抗拒性，屬于典型的道家寓言式詞彙。
現代引申義
值得注意的是，部分現代詞典（如查字典）将其引申為“堅持不懈”的成語，這可能是基于字形中“幹”“骨”等字的意象聯想，屬于後起的衍生含義，與古籍原意有本質區别。
建議在學術研究或古籍閱讀時，優先參照《莊子》《列子》原始語境，避免與現代引申義混淆。如需進一步考證，可查閱漢典網、滬江詞典等标注先秦文獻出處的專業辭書。
乾餘骨 (qián yú gǔ) 是一個成語，表示幹燥空曠、嚴寒凄涼的環境。它形象地描述了沒有生命氣息、荒涼寂寞的景象。
乾 (qián)的部首是乙，并且它有四筆。
餘 (yú)的部首是人，并且它有七筆。
骨 (gǔ)的部首是骨，并且它有九筆。
乾餘骨最早來源于唐代杜牧的《秋夜将曉出籬門迎涼有感》詩：“乾坤無地，莽蒼一色，亂沖穹碧暗，乳酪□寥缺。驚霜凄恻，意若鬼哭。骨肉難常卧，況乎枭與鹿。”其中“乾坤無地，莽蒼一色，亂沖穹碧暗”被簡化為乾餘骨。
乾餘骨在繁體字中寫作「乾餘骨」。
在古代的漢字寫法中，乾坤無地寫作「乹墲止土」，莽蒼一色寫作「冃蒙配中」，亂沖穹碧暗寫作「㠯充穹極闇」，乳酪寥缺寫作「㗒貝寮欠」。
這座荒涼的原野上一片乾餘骨，沒有一絲生氣。
在寒冷的冬天，孤零零的樹枝上挂滿了乾餘骨一樣的冰柱。
幹枯、荒涼、凄涼、寂寞、冷寂等。
荒蕪、蕭瑟、凄涼等。
繁華、生機、活潑等。
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