乾屎橛的意思、乾屎橛的詳細解釋
乾屎橛的解釋
即廁籌。拭糞的小竹木片。佛家比喻至穢至賤之物。《景德傳燈錄·義玄禅師》：“時有僧問：‘如何是無位真人？’師便打，雲：‘無位真人是什麼乾屎撅！’”《朱子語類》卷七：“今之禪家多是‘麻三斤’‘乾屎橛’之説，謂不落窠臼，不堕理路。”
詞語分解
- 乾的解釋 乾 á 八卦之一，代表天：乾坤（“坤”，代表地）。 舊時稱男性的：乾造。乾宅。 坤 乾 ā 見“幹”⑨乾??。 坤 筆畫數：； 部首：乙； 筆順編號：
- 屎橛的解釋 亦作“ 屎橛子 ”。比喻令人厭惡的事物或固執的人。 魯迅 《華蓋集·“碰壁”之餘》：“﹝ 陳西滢 ﹞所以遇有不合自意的，便一氣呵成屎橛，而世界上蛆蟲也委實太多。” 楊朔 《三千裡江山》第九段：“ 老包
專業解析
乾屎橛（“橛”也作“撅”）是漢語中一個具有特殊文化背景的詞彙，其含義需結合字面義與禅宗公案中的引申義來理解：
一、字面釋義
指風幹後的糞便硬塊。
“乾”同“幹”，表示幹燥；“屎”即糞便；“橛”指短木樁或硬塊狀物。該詞直觀描述糞便脫水後形成的硬物形态，屬粗鄙之語。此義可見于部分方言記錄及古籍注釋。
二、禅宗公案中的特殊含義
在佛教禅宗語錄中，“乾屎橛”被賦予深刻的哲學隱喻，象征破除執着的工具。
- 出處：唐代禅僧臨濟義玄（？–866）的《臨濟錄》中，以“乾屎橛”比喻世人盲目崇拜的佛像、經典等外在形式，強調“佛性無處不在，不假外求”的禅理。如：“佛者，乾屎橛；菩薩者，乾屎橛。”（《鎮州臨濟慧照禅師語錄》）
- 禅機：禅師借穢物打破學人對神聖形象的執着，提示“煩惱即菩提”的平等觀，主張回歸本心覺悟。此用法成為著名公案，載于《五燈會元》《碧岩錄》等典籍。
三、文化延伸與語義辨析
- 貶義用法：世俗語境中仍保留其污穢本義，用于辱罵（如“臭如乾屎橛”）。
- 禅學象征：在佛學領域特指“掃除名相”的教化手段，與“當頭棒喝”同屬啟悟法門。宋代圓悟克勤評曰：“拈一莖草作丈六金身，拈丈六金身作一莖草”（《碧岩錄》），揭示其“不二法門”的深意。
參考文獻
- 《佛學大辭典》（丁福保編） “乾屎橛”條：http://www.buddhism-dict.net/cidian/
- 《五燈會元》（普濟輯） 卷十一·臨濟義玄章：https://www.guoxue123.com/zxyj/01/wdhy/
- 《漢語大詞典》（羅竹風主編） “乾屎橛”釋義（上海辭書出版社，1993年）
注：禅宗公案中的特殊語義使其超越字面貶義，成為漢語中少有的兼具穢物指稱與哲學隱喻的獨特詞彙。
網絡擴展解釋
“乾屎橛”是一個具有特定文化背景的詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、字面含義與實物指代
原指拭糞的廁籌，即古代用于清潔的小竹木片（、）。因與排洩物直接接觸，被視為至穢至賤之物。
二、佛教禅宗中的隱喻
- 破除執念的工具
禅宗（尤其臨濟宗）常以“乾屎橛”回答“佛是什麼”等問題，通過極端粗俗的比喻打破對“佛”的形相執着，強調“無分别心”的禅理（、）。
- 公案中的典型用例
如《景德傳燈錄》記載，僧人問“如何是無位真人”，義玄禅師答：“無位真人是什麼乾屎橛！”（），以此截斷學人的邏輯思辨。
三、其他可能的誤讀
個别資料（如）将其解釋為“貧窮困苦的生活狀态”，但此說法未見于權威佛教文獻或詞典，可能是對字面拆解的引申誤解，需謹慎采納。
四、文化意義
該詞反映了禅宗“不立文字、直指人心”的教化方式，通過颠覆常規語言邏輯，促使修行者超越概念束縛，契合“平常心是道”的思想内核。
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