謙牧的意思、謙牧的詳細解釋

謙牧的解釋

《易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”後以“謙牧”指謙遜自處。宋洪適 《答謝将仕投贽狀》：“辱謙牧以光臨，賁牋函而下問。” 清章學誠 《文史通義·原道中》：“ 子所雅言，《詩》《書》執禮，所謂明先王之道以導之也，非夫子推尊先王，意存謙牧而不自作也。” 徐特立 《國文教授之研究》第三章：“君子心存謙牧，不為溢美、溢惡之言，而有回護原情，自責商量等口吻。”

詞語分解

謙的解釋謙（謙） ā 虛心，不自滿，不自高自大：謙下。謙讓。謙沖（謙虛）。謙和。謙卑。謙厚。謙遜。謙恭。謙虛。謙受益。滿筆畫數：；部首：讠；筆順編號：
牧的解釋牧 ù 放養牲口：牧童。畜牧。牧場。放牧。遊牧。牧民。牧歌。牧群。治：牧民（治理人民）。古代治民之官：州牧。筆畫數：；部首：牜；筆順編號：

專業解析

"謙牧"是一個文言複合詞，由“謙”和“牧”兩個字組合而成，其核心含義是指以謙遜的态度來修養自身、管理事務或治理百姓。它體現了中國傳統文化中推崇的謙卑自守、修身養性的道德準則。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

字義拆解與合成
- 謙 (qiān)：本義為謙虛、謙遜、不自滿。《說文解字》釋為：“敬也。從言，兼聲。”引申為态度恭敬、虛心、退讓。
- 牧 (mù)：本義為放養牲畜，引申為治理、管理、修養。《說文解字》釋為：“養牛人也。從攴(pū)，從牛。”在“謙牧”一詞中，“牧”取其引申義，指對自身品德或所轄事務的治理、修養、約束。
- 合成義：“謙牧”即“以謙遜的态度來進行修養或治理”。它強調将謙卑作為自我管理、待人接物或治理事務的根本原則和方法。
核心含義 “謙牧”的核心意思是以謙遜卑下的态度來修養自身的品德、管理自身的行為，或者治理百姓、處理事務。它包含兩層緊密相關的意思：
- 對内 (修身)：指個人應保持謙卑的心态，以此來進行自我約束、自我修養，不斷提升道德境界。即“卑以自牧”。
- 對外 (處事/治民)：指在上位者（如君主、官員）應以謙遜的态度來治理國家、管理百姓、處理政務，不驕橫跋扈。
文獻溯源與經典用例 “謙牧”一詞的思想根源可追溯至儒家經典，特别是《周易》。
- 《周易·謙卦》彖辭：“謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行…謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”象辭：“地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。” 這奠定了謙遜之德的哲學基礎。
- 《周易·謙卦》初六爻辭：“謙謙君子，卑以自牧也。” 這是“謙牧”概念最直接、最經典的出處。意指君子應當以謙卑的态度來修養自身、管理自己。此處的“牧”即“養”、“治”、“修”之意。
- 後世文獻中，“謙牧”常用來形容君主或官員應有的品德。例如，《尚書》中雖無“謙牧”一詞，但多處強調統治者要“克讓”、“不自滿假”，體現了謙牧的精神。在史書或文集中，常用“謙牧”來評價或要求為政者。
用法與語境
- 作動詞：表示以謙遜的态度進行修養或治理。如：“君子當謙牧其身。”
- 作形容詞/名詞性短語：形容具有謙遜修養或以此原則治理的狀态或品德。如：“其性謙牧”、“有謙牧之風”。
- 常用于描述個人修養，尤其是士大夫、君子的德行；也用于描述統治者的治國之道。

“謙牧”是一個蘊含深厚傳統文化内涵的詞彙，意指以謙遜卑下的态度來修養自身品德、管理自身行為，或治理百姓、處理事務。其核心精神源自《周易·謙卦》的“卑以自牧”，強調謙遜不僅是美德，更是修身養性、治國理政的重要方法和原則。它體現了中國文化中對内省、克制、恭敬和以德服人的高度重視。

網絡擴展解釋

“謙牧”是一個源自《易經》的漢語詞彙，其含義和用法在不同語境下有細微差異。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本含義

核心概念
源自《周易·謙卦》的“謙謙君子，卑以自牧也”，指君子以謙遜的态度自我修養、約束自身行為。
“謙”表示謙虛，“牧”原指放牧，此處引申為自我管理，組合意為“以謙卑之心自我修養”。
擴展解釋
部分現代詞典（如查字典）将其定義為成語，形容“謙虛而有才能的人”，并附會戰國時期一位名為謙牧的農夫故事，稱其因虛心學習而成為典範。但這一說法未見于古籍，可能為後世引申。

二、曆史用例

古代文獻
宋人洪適在《答謝将仕投贽狀》中以“謙牧”贊人謙遜品格；清代章學誠在《文史通義》中引此詞強調先王之道需以謙遜傳承。
現代用法
徐特立曾用“心存謙牧”形容君子避免極端評價、保持理性讨論的态度。

三、相關辨析

與姓名學的關聯
作為名字時，“謙牧”寓意謙虛好學、成就卓越。
權威性差異
古籍和權威辭典（如漢典）均以《周易》為本義；故事性解釋多見于網絡詞典，需謹慎參考。

四、使用建議

適合用于描述謙遜自持的品德，或作為典故引用。若用于贊美他人才能與謙虛并重，需結合具體語境說明。

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