舊時用以遮蓋屍體的布幡。《水浒傳》第二五回：“ 何九叔 看着 武大 屍首，揭起千秋旛，扯開白絹，用五輪八寶犯着兩點神水眼，定睛看時， 何九叔 大叫一聲，望後便倒。” 歐陽予倩 《潘金蓮》第四幕：“等我揭起千秋旛一看，隻見七竅内，都有淤血。”
千秋旛是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要與中國傳統喪葬、祭祀儀式相關。其含義可從以下角度詳細闡釋：
指一種在喪葬或超度亡靈儀式中使用的長條形旗狀物，通常懸挂于高處，上書逝者名諱或經文符號，象征對亡魂的招引、超度與祈福。其名稱蘊含“千秋”所代表的長久紀念之意，以及“旛”（同“幡”）作為旗幟的标識功能。
宗教儀式載體
常見于佛教、道教法事中，用于“盂蘭盆會”等超度法會。僧人通過豎立旛旗召請十方孤魂，為其誦經施食，助其脫離苦難。這一習俗在宋代《東京夢華錄》已有記載：“七月十五日中元節……城外有新墳者，即往拜掃，禁中亦出車馬詣道者院谒墳，本院官給祠部十道，設大會，焚錢山，祭軍陣亡殁，設孤魂道場。”（來源：孟元老《東京夢華錄·卷八》）
民俗喪葬符號
在民間喪禮中，千秋旛多立于靈堂或墓側，作為招魂引路的标志。其形制常為白色或素色長布，書寫“西方接引”“早登極樂”等字樣，表達生者對逝者往生淨土的祈願。
傳統千秋旛多用絹布或紙制成，頂端系于竹竿，下垂長幅。隨着時代變遷，其材質與樣式逐漸簡化，但核心功能仍保留于部分地區的傳統儀式中。清代《帝京歲時紀勝》提及中元節“街巷搭苫高台、鬼王棚座，看演經文，施放焰口，以濟孤魂”，其中“高台”所懸即包含此類旛旗（來源：潘榮陛《帝京歲時紀勝·七月》）。
當代宗教場所（如寺廟）在舉辦法會時仍延續豎立旛旗的儀軌，但“千秋旛”一詞已較少見于日常用語，更多作為曆史文化符號存在于文獻及民俗研究中。相關實物可見于博物館藏品，如中國國家博物館藏清代水陸畫中的招魂旛形象（來源：《中國宗教美術史》）。
參考文獻來源：
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“千秋旛”是一個漢語詞彙，其含義和用法需結合不同語境理解：
如需進一步考證，可查閱《水浒傳》第二十五回原文或相關古典文獻。
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