(1).《詩·鄘風·墻有茨》：“牆有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。” 毛 傳：“牆，所以防非常；茨，蒺藜也。欲埽去之，反傷牆也。” 鄭玄 箋：“國君以禮防制一國，今其宮内有淫昬之行者，猶牆之生蒺藜。”據《詩序》并 毛 傳， 衛宣公 卒， 惠公 庶兄公子 頑 與 宣公 夫人 宣姜 私通，國人疾之而不可明言，因作此詩以譏刺之。後遂以“牆茨”為宮廷淫6*亂之典實。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“ 康熙 招妹納寵，僞6*大司馬 龔鼎孳 為之煽惑而售其欺。房帷之地，丑聲藉藉，穢惡彰聞，一如牆茨之不可掃也。” 清 惜華 《桃花源》彈詞：“ 惠帝 庸愚權在下，更兼 賈後 性妖嬈；簏箱私載美男子，丑行牆茨衆口嘲。”
(2).泛指閨門淫6*亂。 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“姊之牆茨，滋蔓及妹，姊之罪也。” ********* 《賀新郎》詞：“縱齊傾 錢塘 水，奇羞難洗。欲返 江 東無面目，曳尾塗中當死。恥説與，衡門牆茨。”
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“牆茨”是漢語中一個具有典故色彩的詞彙，最早見于《詩經·鄘風·牆有茨》。其本義指生長在牆頭的蒺藜，後經文學演變成為家族丑事的代稱。以下從詞源、語義、用法三個層面解析：
一、詞源考據
該詞源自《詩經》名句：“牆有茨，不可掃也。”（《詩經·鄘風》）。“茨”即蒺藜科植物，莖葉多刺，《說文解字》釋為“蒺藜也”。古人觀察到蒺藜生長于牆垣卻難以清除，遂将其與難以外揚的家丑形成隱喻關聯。
二、語義演變
在曆代文獻中，“牆茨”存在雙重語義：
三、文學應用
該詞多見于曆史文獻與詩詞，如明代田藝蘅《留青日劄》載“牆茨之言，穢亂宮闱”，清代王闿運《湘绮樓說詩》評“賦牆茨者，刺淫泆也”，均延續《詩經》的諷喻傳統。現代漢語中多用于文史研究領域，日常口語已罕用。
“牆茨”是一個具有多重含義的詞彙，其解釋需結合文獻來源和語境：
本義解析
源自《詩經·墉風·牆有茨》，原文以“牆有茨（蒺藜）”比喻宮廷内不可外揚的丑事，暗指春秋時期衛宣公家族的淫亂丑聞。詩中提到“中冓之言，不可道也”，暗示宮闱秘事難以啟齒，後成為形容宮廷或家族内部淫亂的典故。
字義拆分
泛指閨門淫亂
後世将“牆茨”從宮廷引申至家族、閨門内的私密丑聞，強調對倫理禁忌的隱晦批判。
可能的歧義解釋
部分資料（如）将“牆茨”解釋為“人在牆内不知外界”，但此說法未見于權威古籍，可能是現代誤讀或衍生義，需謹慎使用。
如需深入考證，可參考《詩經》原文及《毛詩正義》等注疏。
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