恰待的意思、恰待的詳細解釋

恰待的解釋

剛要，正準備。元王實甫 《西廂記》第五本第一折：“将腹中愁恰待伸訴，及至相逢一句也無。”《水浒傳》第七回：“ 張三恰待走，智深右腳早起，兩個潑皮都踢在糞窖裡掙紮。”《儒林外史》第二一回：“ 牛浦見他叫，大着膽走了進去，見和尚已經将行李收拾停當，恰待起身。”

恰的解釋恰 à 正巧，剛剛：恰巧。恰好。恰恰（ａ．剛好，如“恰恰相反”；ｂ．融和，如“春光恰恰”；ｃ．鳥鳴聲，如“自在嬌莺恰恰啼”）。恰似。合適，適當：恰當。恰切（?）。筆畫數：；部首：忄；筆順編號
待的解釋待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。待 ā 停留，逗留，遲延：你

“恰待”是漢語中一個具有時間指向性的副詞短語，多見于古代白話文學作品，現代漢語已較少使用。根據《漢語大詞典》及古典文獻語料分析，其核心含義可分為兩個層面：

一、時間節點表達

表示“正要做某事的瞬間”，強調動作即将發生但尚未完成的狀态。例如《水浒傳》第四回“恰待下拳時，認的是本管高太尉螟蛉之子高衙内”，此處“恰待”指魯智深舉起拳頭即将擊打的時刻。該用法常與突發性事件形成轉折關聯，凸顯事态變化的戲劇性。

二、意圖性強調

在元代雜劇中，“恰待”常與心理動詞搭配，表示“剛剛産生某種打算”。如《西廂記》中“恰待自盡，忽然聽得有人叩門”的表述，既說明時間上的臨界點，也暗含主體思維活動與外部事件的沖突。這種雙重語義特征使其成為古代叙事文學中制造懸念的常用詞彙。

語法特征：

詞源演變：

該詞由時間副詞“恰”（《說文解字》釋為“用心也”，後引申為“正好”）與表預備義的“待”複合而成，最早見于宋元戲曲文本，明代達到使用高峰。清代《紅樓夢》等作品仍見少量用例，印證了其作為近代漢語階段特殊時間表達形式的語言價值。

“恰待”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：

基本詞義
“恰待”表示“剛要，正準備”的動作狀态，常用于描述即将發生但尚未完成的行為。例如《水浒傳》中“張三恰待走”即指張三剛要離開的瞬間。
發音與注音
- 拼音：qià dài
- 注音符號：ㄑㄧㄚˋ ㄉㄞˋ
  該發音在多個權威詞典（如漢典、查字典）中均有統一标注。
古典文獻中的用例
- 元代王實甫《西廂記》：“将腹中愁恰待伸訴，及至相逢一句也無。”
- 《儒林外史》：“和尚已經将行李收拾停當，恰待起身。”
  這些例句體現了“恰待”在明清小說中的典型用法，強調動作的臨界狀态。
詩詞中的引用
元代馬緻遠《清江引》中“恰待葵花開，又早蜂兒鬧”，以及元好問“啖蔗何妨晚，栽槐恰待榮”，均通過“恰待”銜接自然景物與時間推移，增強文學表現力。
總結用法特點
“恰待”屬于古白話詞彙，現代漢語中較少使用，但在古典文學中常作為時間狀語，突出動作的“即将性”。其結構由副詞“恰”（表恰好）與動詞“待”（表等待/準備）複合而成，整體傳遞一種蓄勢待發的語境。