仆區的意思、仆區的詳細解釋

仆區的解釋

春秋 楚 刑書名。《左傳·昭公七年》：“吾先君 文王 作《僕區》之法，曰‘盜所隱器，與盜同罪’。所以封汝也。” 杜預 注：“《僕區》，刑書名。” 陸德明 釋文引 服虔 曰：“僕，隱也；區，匿也。為隱匿亡人之法也。” 楊伯峻 注：“今言窩藏。”

詞語分解

• 仆的解釋 仆 ū 向前跌倒：仆倒。前仆後繼。 奴主 仆 （僕） ú 被人雇傭差遣服務的人，與“主”相對：仆人。仆從。 舊謙稱“我”。 奴主 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：
• 區的解釋 區 （區） ū 分别：區分。區别。 地域：地區。區劃。 〔區區〕小，細微：如“區區小事”。 行政區劃單位：省級自治區。市轄區。 區 （區） ō 姓。 筆畫數：； 部首：匚； 筆順編號：

專業解析

"仆區"（pú ōu）是古代漢語中的一個專有名詞，特指春秋時期楚國的一部刑書名，主要用于懲治隱匿罪人及窩藏贓物的行為。其核心含義和法律背景如下：

一、詞義解析

1. 法律名稱

   “仆區”是楚國刑書的專稱，出自《左傳·昭公七年》。楚國以此法規定：“吾先君文王，作仆區之法。” 其内容明确“盜所隱器，與盜同罪”，即隱匿盜賊或贓物者與盜竊者同罪。

2. 語義考據

   • “仆”：本義為奴仆，引申為“隱匿”（《說文解字》：仆，頓也。段玉裁注：“頓者，下首也”）。
   • “區”：意為藏匿（《左傳》杜預注：“區，匿也”）。

     故“仆區”即“隱匿罪人或贓物”的行為，後成為刑法的代稱。

二、曆史背景與權威記載

1. 楚國法律實踐

   楚文王（公元前689年—前677年在位）制定《仆區之法》，旨在打擊包庇犯罪的行為，強化社會治理。此法與同期鄭國《刑書》、晉國《被廬之法》并稱早期成文法代表。

2. 文獻佐證

   • 《左傳·昭公七年》記載楚國大夫無宇引用此法，強調“所以封汝也”——即通過嚴法維護封地秩序。
   • 清代法學家沈家本在《曆代刑法考》中指出：“仆區之法，為楚文王所制，專治隱匿之罪。”

三、現代漢語中的定位

“仆區”屬曆史詞彙，現代漢語已無實際使用，僅見于研究先秦法制史的文獻中。其意義需結合特定曆史語境理解，不屬于現代通用詞彙範疇。

權威參考來源

1. 《左傳·昭公七年》，中華書局點校本。
2. 楊伯峻《春秋左傳注》，中華書局，2009年。
3. 沈家本《曆代刑法考》，商務印書館，2011年。
4. 《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社，2021年，“仆區”詞條。

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，以上來源标注紙質權威出版物；線上文獻可參考中國哲學書電子化計劃《左傳》原文或台灣中央研究院漢籍電子文獻）

網絡擴展解釋

“仆區”是春秋時期楚國的刑書名，其含義和背景可綜合以下信息解釋：

1. 基本定義
   “仆區”讀作pú qū，是楚國在春秋時期制定的一部刑法，主要用于懲治隱匿盜賊或贓物的行為。根據《左傳·昭公七年》記載，楚文王曾頒布此法，規定“盜所隱器，與盜同罪”，即窩藏贓物者與盜竊者同罪。

2. 詞源解析

   • “仆”意為隱藏，“區”意為隱匿，合指窩藏行為。
   • 另一種解釋認為，“仆”可能指奴隸階層，“區”指區域或劃分，暗示此法涉及社會等級管理。

3. 法律内容與意義
   此法強調對盜竊及窩藏的嚴懲，反映了楚國早期社會治理中對財産權的保護，以及通過連坐制度強化法律威懾力。部分學者認為，此法可能還涉及逃亡奴隸的處置，體現楚國社會等級制度的嚴格性。

4. 曆史價值
   《仆區》是研究春秋時期楚國法律體系和社會形态的重要文獻，展現了早期成文法的特點。

如需進一步了解具體條文或相關争議，可參考《左傳》原文及漢代服虔、杜預的注釋（詳見、6）。

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