蒲鞭示辱的意思、蒲鞭示辱的詳細解釋
蒲鞭示辱的解釋
對有過錯的人用蒲做的鞭子抽打，隻是為了使他感到羞恥，并不使他皮肉受苦。舊時用于宣揚官吏的所謂寬仁。
詞語分解
- 蒲鞭的解釋 以蒲草為鞭。常用以表示刑罰寬仁。《後漢書·劉寬傳》：“吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。” 唐 李白 《贈清漳明府侄聿》詩：“蒲鞭挂簷枝，示恥無撲抶。” 宋 蘇轼 《次韻李端叔送保倅翟安
- 辱的解釋 辱 ǔ 羞恥：羞辱。恥辱。 使受到羞恥：辱罵。侮辱。折辱。 謙辭，表示承蒙：辱承。辱賜。 玷污，辜負：辱沒（?）。辱命。玷辱。 寵榮 筆畫數：； 部首：辰； 筆順編號：
專業解析
蒲鞭示辱
指以蒲草為鞭，施加薄懲以示警戒，重在使受罰者自省羞愧而非施以肉體痛苦。這一典故源自東漢官員劉寬的仁政實踐，《後漢書·劉寬傳》載其“吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦”。其核心含義可從三方面闡釋：
一、本義溯源
“蒲鞭”即以柔韌蒲草編制的鞭具，物理特性決定其無法造成實際傷害；“示辱”強調通過象征性懲戒激發受罰者的羞恥心。這種治理方式體現了儒家“導德齊禮”的思想，如《論語·為政》所言“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。
二、文化引申
- 仁政象征：成為曆代頌揚寬厚治吏的典型意象，如宋代李昴英詩雲“蒲鞭不施庭無人”；
- 教育哲學：衍生為以感化代替嚴懲的教化理念，清代王夫之《讀通鑒論》稱此法“養恥導善”；
- 成語固化：現代詞典界定為“從寬治吏或施行薄懲”的代稱（《漢語大詞典》第9卷，第127頁）。
三、當代價值
該典故被納入廉政文化教育體系，如中央紀委官網解讀其為“慎刑恤民的傳統治理智慧”，其“重教輕罰”内核仍為現代管理提供倫理參照。
參考來源
- 《後漢書·劉寬傳》（中華書局點校本）
- 《論語集釋》（程樹德撰，中華書局2013版）
- 《文溪存稿·送聶侍郎子述》（李昴英著，暨南大學出版社1994版）
- 《讀通鑒論·卷七》（王夫之著，中華書局1975版）
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社2001版）
網絡擴展解釋
“蒲鞭示辱”是一個漢語成語，其核心含義是通過象征性的懲罰使人知恥改過，而非施加肉體痛苦。以下是詳細解析：
1.基本釋義
- 本義：用蒲草制成的鞭子責罰犯錯者，僅使其感到羞恥，不造成身體傷害。
- 引申義：比喻為政者以寬厚仁慈的方式感化他人，或象征刑罰極輕，重在教化而非懲戒。
2.典故來源
出自《後漢書·劉寬傳》：東漢官員劉寬治理地方時，對犯過錯的吏民“但以蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦”。蒲鞭質地柔軟，無法傷人，此舉體現其以德化民的執政理念。
3.用法與場景
- 語境：多用于描述古代官員的仁政，或現代引申為溫批評教育方式。
- 感情色彩：中性偏褒義，強調感化而非懲罰的初衷。
4.古籍例句
- 《快心編》：“古人有蒲鞭示辱則可矣。”（通過輕責使人反省）
- 《二刻拍案驚奇》：“手腕偷力，蒲鞭示辱而已。”（形容寬厚待下）
5.評價與争議
- 積極面：被視為“仁政”典範，符合儒家以德服人的思想。
- 局限性：部分古籍指出這可能是官吏标榜“寬仁”的手段，實際效果因時而異。
該成語既承載傳統政治理想，也反映古代社會治理中“教化優先”的理念，現代可用于強調教育應注重引導而非懲戒的場景。
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