
奴仆。古以俘虜為家奴,故亦謂奴仆為仆虜。《列子·周穆王》:“吾晝為僕虜,苦則苦矣;夜為人君,其樂無比。” 漢 劉向 《說苑·尊賢》:“任庖人釣屠,與仇讐僕虜,非阿之也。” 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“兵興之世,武貴文寝,俗人視儒士如僕虜,見經誥如芥壤者,何哉?由於聲名背乎此也。”
“仆虜”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下要點解釋:
“仆虜”指奴仆,尤其指由戰俘轉化而來的家奴。古代戰争中,俘虜常被充作奴仆,因此“虜”與“仆”結合,形成這一特定稱謂。
古代戰争中,俘虜是奴仆的重要來源,因此“仆虜”一詞帶有階級壓迫和身份固化的隱含意義。該詞在漢代至晉代文獻中常見,多用于批判社會不公或強調地位懸殊。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《列子》《說苑》等古籍原文。
《仆虜》是一個漢字詞語,表達了被奴役的狀态或身份的含義。它可以指被壓迫、被控制或被統治的人。
《仆虜》的拆分部首是“人”,表示與人有關;其中,“仆”的筆畫是2畫,表示身份的屈服和服從;“虜”的筆畫是10畫,表示被捕獲和被控制。
《仆虜》的來源可以追溯到古代,它是受制于異族或敵對勢力的俘虜或奴隸的稱呼。在古代社會中,戰争和征服常常導緻人們被奴役或被控制,因此,這個詞彙也逐漸形成并傳承至今。
《仆虜》的繁體寫法為「僕虜」。
在古代漢字中,《仆虜》的寫法可能略有差異。例如,在篆書時期,「仆」的字形較為簡潔,并加入了一橫和一點;而「虜」的字形則更加象征俘虜的形态,如長袍束腰。這些變化反映了古代社會中對仆虜問題的關注和描繪。
1. 他成為了仆虜,失去了自由。
2. 那些被俘虜的戰士們在敵人的鎮壓下生活得很艱苦。
奴隸、奴役、奴仆、俘虜、被壓迫
奴隸、奴仆、奴役、俘虜
主人、自由、解放、統治者
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