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不慧的意思、不慧的詳細解釋

關鍵字:

不慧的解釋

(1).謂白癡。《左傳·成公十八年》“ 周子 有兄而無慧” 晉 杜預 注:“不慧,蓋世所謂白癡。” 楊伯峻 注:“似 杜 所據本‘無’作‘不’。”《資治通鑒·晉孝武帝太元二十一年》:“ 安帝 幼而不慧,口不能言,至於寒暑饑飽亦不能辨,飲食寝興皆非己出。”按,《晉書·安帝紀》作“不惠”。

(2).不智;不聰明。《列子·湯問》:“甚矣,汝之不慧。” 晉 葛洪 《抱樸子·遐覽》:“昔時幸遇明師 鄭君 ,但恨子弟不慧,不足以鑽至堅,極彌高耳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·餓鬼》:“少不慧,喜其能讀。”

(3).不賢惠;無德行。《豆棚閑話·黨都司死枭生首》:“無如 伯甫 口嘴肥甜,一心信道團練是個好人,反把妻子駡個不賢不慧,生出事來。”

(4).謙詞。僧人自稱。

詞語分解

網絡擴展解釋

根據權威詞典和文獻記載,“不慧”一詞主要有以下含義:

一、核心釋義

  1. 本義指白癡或智力障礙 見于《左傳·成公十八年》晉代杜預注:“不慧,蓋世所謂白癡。”。如《資治通鑒》記載晉安帝“幼而不慧,口不能言”,即描述其先天性智力缺陷。

  2. 引申為不聰明、缺乏智慧 《列子·湯問》中“甚矣,汝之不慧”即批評對方愚鈍。清代蒲松齡《聊齋志異》也用此詞形容天資平庸之人。

二、特殊用法 3.指品德缺陷 明清小說中引申為“不賢惠、無德行”,如《豆棚閑話》用“不賢不慧”形容女子失德。

  1. 僧人自稱謙詞 古代文獻中偶見僧人用“不慧”作為謙稱,類似“貧僧”的用法。

三、注意事項 需注意古漢語中“慧”與“惠”存在通假現象,如《晉書》将“不慧”寫作“不惠”。現代漢語已不常用此詞,僅在特定語境或文言作品中出現。

以上解釋綜合參考自《漢典》《左傳》注疏及《資治通鑒》等權威文獻記載。

網絡擴展解釋二

《不慧》是一個漢字詞語,它代表着“沒有智慧”的意思。讓我們來探讨一下該字的構成、來源和其他相關信息。 首先,讓我們來看一下《不慧》這個字的構成。它由兩個部首組成,左邊是“一”字部首,右邊是“彳”字部首。它的寫法可以用五畫表示。 《不慧》這個詞的來源比較簡單,是由“不”和“慧”兩個字組合而成。其中,“不”代表否定、無或缺乏的意思,“慧”表示智慧、才智或智力。因此,《不慧》就是指沒有智慧或缺乏智慧的意思。 在繁體字中,《不慧》的寫法是一樣的,沒有任何改變。 在古代漢字寫法中,可能存在一些變化。然而,在我所了解的範圍内,我沒有找到與《不慧》相關的古代寫法。 現在,讓我們來看一下《不慧》這個詞的例句。例如,我們可以說:“他在數學考試中表現不慧。”這句話的意思是,他在數學考試中表現得沒有智慧。 接下來,我将為你列舉一些與《不慧》相關的其他詞彙。與《不慧》近義的詞彙包括“愚笨”、“愚蠢”和“呆笨”,它們都表示缺乏智慧或智力不足的意思。而與《不慧》相反的詞彙則有“聰明”、“智慧”和“聰慧”,它們表示具備智慧或智力高的意思。 希望以上解釋能夠滿足你對《不慧》這個詞的了解需求。如果你有其他問題,請隨時告訴我!

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