(1). 漢 嚴光 少時與 劉秀 同遊學，有高名。及 劉秀 稱帝，隱居不出。 劉秀 思其賢，令以物色訪之。後 齊國 有人報告：“有一男子，披羊裘釣澤中。” 劉秀 估計他就是 嚴光 ，三次派人才把他請到京師。見《後漢書·逸民傳·嚴光》。後因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽修 《蔡州再乞緻仕第二表》：“俾其解組官庭，還車故裡，披裘散髮，逍遙垂盡之年；鑿井耕田，歌詠太平之樂。” 清 趙翼 《嚴灘》詩：“披裘跡近衒，加腹氣非傲，特恃故人恩，巧立高士操。” 胡懷琛 《海上雪》詩：“披裘獨往為何事，赢得詩添 長吉 囊。”
(2).見“ 披裘負薪 ”。
“披裘”是漢語中具有曆史典故的複合詞，其含義可從以下三方面解析：
一、本義與字面解釋 “披裘”字面指穿戴皮制外衣的行為，其中“披”為動詞，表示覆蓋、搭在肩上；“裘”指用動物毛皮制成的禦寒衣物。《漢語大詞典》收錄該詞，釋義為“披着皮衣”，常見于描述古代人物衣着特征。
二、文化引申義 該詞在文學中衍生出兩層象征：
三、典故考證 主要文獻來源包括： • 皇甫谧《高士傳》詳述嚴子陵拒仕光武帝，堅持披裘垂釣的事迹； • 王充《論衡》收錄吳季子挂劍典故，成為儒家誠信觀的典型範例； • 《太平禦覽》卷六九四引《韓詩外傳》載有“五月披裘伐薪”的原始文本。
以上解析綜合參考《漢語大詞典》《中國典故大辭典》等權威辭書，以及《後漢書》《論衡》等史學典籍記載。
“披裘”一詞在不同語境中有多重含義，需結合具體出處和背景理解：
源自東漢嚴光的故事。據《後漢書·逸民傳》記載，嚴光與劉秀（漢光武帝）曾為好友，劉秀稱帝後，嚴光隱居不出。劉秀派人尋訪時，發現他“披羊裘釣澤中”，後以“披裘”代指隱士的淡泊生活。宋代歐陽修在《蔡州再乞緻仕第二表》中也用此典表達歸隱之志。
此成語出自東漢王充《論衡·書虛》，描述隱士夏日披裘背柴的清廉形象，比喻不慕名利的高潔品格。唐代王績《遊北山賦》中“勿據梧而策杖，亦披裘負薪”即用此意。
部分文獻（如）提到“披裘”表“外表華麗、内心卑鄙”，但此解釋未見于高權威性古籍記載，可能為現代引申或誤讀，需謹慎使用。
建議：若需引用“披裘”，優先結合具體上下文判斷其含義，歸隱或高潔的用法更為經典可靠。
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