
品性道德。 清 蒲松齡 《聊齋志異·薛慰娘》:“此生品誼可託,待汝三兄至,為汝主婚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·劉文清》:“﹝ 文清 ﹞名播海内,婦人女子無不服其品誼,至以 包孝肅 比之。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“翰林官朝夕講習文章,樹立品誼,猶不足以補報萬一。”
"品誼"是漢語中較為典雅的複合詞,其核心含義可從字源和詞義演變兩個維度解析:
一、字源構成 • "品"字本義指種類級,《說文解字》注:"品,衆庶也",後衍生出品德、品格之意,特指人的道德修養。 • "誼"通"義",《正字通》釋為"人所宜也",既包含情誼,也指符合道義的行為準則,如《漢書·董仲舒傳》載:"正其誼不謀其利"的用法。
二、詞義内涵 綜合《漢語大詞典》釋義,該詞包含雙重維度:
三、使用特征 據《現代漢語分類大詞典》記載,該詞多用于書面語境,常見于評價人物德行操守的正式文體,如碑銘、人物傳記等體裁。在語義強度上,較之"品德""品行"等近義詞,更側重道德準則與人際關系的結合狀态。
參考來源:
“品誼”是一個漢語詞彙,讀音為pǐn yì,其核心含義為品性道德,主要用于描述個人的品德修養和道德規範。以下是詳細解釋:
該詞多見于清代文獻,例如:
需注意,“品誼”并非成語,部分網絡資料将其誤歸為成語(如),但權威典籍中未見此分類()。其近義詞包括“德操”“品行”,反義詞可對應“失德”“無行”。
如需進一步了解,可參考清代文學典籍或權威詞典(如滬江線上詞典)。
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