佛教語。梵語vinaya的譯音。又譯作“毗奈耶”。意為律。《楞嚴經》卷一：“嚴浄毗尼，弘範三界。” 唐 顔真卿 《撫州戒壇記》：“學徒雖增，毗尼未立。” 宋 王禹偁 《＜左街僧錄通惠大師文集＞序》：“大師多毗尼著述，謂之‘律虎’。” 明 屠隆 《昙花記·夫人内修》：“蓮臺寶刹新構起，雲冠嚴浄毗尼。”
毗尼是佛教術語，專指佛陀為弟子制定的行為規範與道德準則，即佛教戒律體系的總稱。其核心含義包含以下三方面：
基本釋義：戒律之總名
“毗尼”是梵語Vinaya 的音譯，意譯為“律”或“調伏”。在漢語詞典釋義中，它首要指代佛陀為約束僧團秩序、規範僧尼行為、調伏煩惱惡業而制定的一系列戒條和規章制度。其根本目的是引導修行者斷惡修善，趨向解脫。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編）、《中華佛教百科全書》
詞源學釋義：調伏與滅
從詞源學角度，“毗尼”（Vinaya）一詞在梵語中含有“調伏”、“懲戒”、“滅”（指滅除過失）之意。這反映了戒律的雙重功能：一方面通過具體戒條“調伏”修行者的身口意三業，使其行為符合正道；另一方面，通過遵守戒律來“滅除”因違反道德規範而産生的過失與罪業，維護個體與僧團的清淨。
來源：《丁福保佛學大辭典》、《佛光大辭典》
延伸釋義：律藏與學處
“毗尼”在廣義上也常用來指代記載這些戒律的佛教典籍，即“律藏”（Vinaya-piṭaka），它是佛教三藏（經、律、論）的重要組成部分。同時，它也可具體指代構成戒律體系的基本單位——“學處”（Śikṣāpada），即佛陀針對具體行為所制定的每一條戒規。
來源：《中華佛教百科全書》、《三藏法數》（明代一如法師等編）
在漢語佛學語境下，“毗尼”是一個核心概念，特指佛陀所制定的、用以規範僧伽生活和修行實踐的整套戒律體系，其本質在于調伏身心、斷惡修善、維護僧團和合清淨，是佛教修行者（尤其是出家衆）必須學習和持守的根本準則。
“毗尼”是佛教術語，其含義和用法在不同語境中有明确指向：
基本含義
該詞源自梵語“vinaya”的音譯（又譯“毗奈耶”），意為佛教的戒律，特指僧團内部的行為規範與修行準則。例如《楞嚴經》提到“嚴浄毗尼，弘範三界”，即強調通過戒律淨化修行。
詞源與演變
使用場景
主要用于佛教經典和修行讨論中，如描述僧團戒律體系（如“毗尼著述”指戒律相關著作）或聖地建設（如尼泊爾藍毗尼的佛教項目）。
相關概念
常與“弘範三界”“戒壇”等佛教術語關聯，體現戒律在修行中的核心地位。
毗尼的核心含義是佛教戒律，屬于梵語音譯詞，需結合具體佛教文獻理解其深層内涵。若需進一步考證，可參考《楞嚴經》或唐代佛教史料。
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