沒有根據；荒謬。《漢書·嚴助傳》：“ 朔 、 臯 不根持論，上頗俳優畜之。” 顔師古 注：“議論委隨，不能持正，如樹木之無根柢也。” 宋 嶽珂 《桯史·泉江三地名》：“或曰殺童男女瘞其下為厭勝，是為童丁，説皆不根誕謾。” 清 曹寅 《桐陰》詩：“此意須誰説， 王 何 理不根。” 鄭振铎 《插圖本中國文學史》上卷第十一章第二節：“關于他（ 張華 ），頗有些不根的神話，象 豐城 劍氣之類的傳說。”
"不根"是古漢語中具有特定文化内涵的合成詞，其核心含義可從以下五方面解析：
基本釋義 指事物缺乏根基或依據，《漢語大詞典》将其定義為"沒有根據；沒有基礎"，常用于形容虛妄不實的言論或主張，如《漢書·嚴助傳》所載"不根持論"即批評無依據的議論。
引申義項 在文學批評領域引申為"不遵循正統"，《文心雕龍·史傳》用"不根之論"指代偏離經典範式的創作手法，該用法多見于古代文論著作。
語源流變 詞素"根"取象于植物根系，喻指事物的本源依據。前綴"不"構成否定式結構，這種構詞法常見于先秦典籍，如《莊子》"不皦不昧"的辯證表達。
文獻例證 《漢書·藝文志》記載："小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也"，班固注評此類作品多屬"不根之言"，揭示其詞義的曆史應用場景。
近義對比 與"無稽"側重事實失真不同，"不根"更強調邏輯基點的缺失，如王充《論衡》将二者對舉："世俗之語，失物類之實；不根之言，亡身形之效"，體現語義的細微差别。
“不根”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有一定差異，具體解釋如下：
沒有根據、荒謬
這是最常見的意思，指言論或說法缺乏依據、不可靠。例如《漢書·嚴助傳》提到“朔、臯不根持論”（東方朔和枚臯的言論缺乏根據）。宋代嶽珂在《桯史》中也用“不根誕謾”形容荒誕無稽的傳說。
成語中的擴展含義
在成語用法中，“不根”可引申為“不穩定、不牢固”，既指物體結構不穩，也形容人的行為不可靠（如缺乏信用或立場不堅定）。
需要更完整的文獻例句或曆史演變分析，可參考《漢書》《桯史》等古典文獻。
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