壇廟的意思、壇廟的詳細解釋

壇廟的解釋

壇指天壇、地壇等；廟指祖廟及諸神廟。《周禮·春官》有典祀，負責四郊壇廟的祭祀。其後曆代都有掌壇廟祭祀的官員。魯迅《中國小說史略》第二篇：“于是歌頌其威靈，緻美于壇廟，久而愈進，文物遂繁。”

壇的解釋壇（①壇④壇罎） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台：天壇。地壇。登壇拜将。用土堆成的平台：花壇。僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。文藝界、體育界或輿論陣地：藝壇。文壇。球壇。論
廟的解釋廟（廟） à 供奉祖先的房屋：家廟。宗廟。太廟。供神佛或曆史上有名人物的地方：孔廟。嶽廟。寺廟。王宮的前殿，泛指朝廷：廟堂。筆畫數：；部首：廣；筆順編號：

壇廟是中國古代祭祀建築中兩類具有不同功能與形制的建築組合稱謂，其詞義可從以下角度解析：

一、字源釋義 “壇”指以土石築成的高台，主要用于祭祀天地、山川等自然神祇。《漢語大詞典》釋為“古代舉行祭祀、誓師等大典用的土築高台”，如北京天壇的圜丘壇。其形制多呈圓形，象征“天圓”觀念，建築材料以露天夯土為主。

二、祭祀對象差異 “廟”指封閉式殿宇建築，《說文解字》釋作“尊先祖皃（貌）”，主要用于供奉祖先或先賢。如曲阜孔廟供奉孔子，太廟祭祀帝王祖先。與壇的開放性不同，廟宇多采用封閉院落布局，強調人與神靈的私密溝通。

三、禮制建築融合 “壇廟”連用始見于《周禮》，指代國家祭祀體系中的核心建築群。漢代鄭玄注《禮記》稱：“壇謂築土，廟謂營室”，說明二者在祭祀體系中的互補性。明清時期形成“左祖右社”制度，太廟（祖廟）與社稷壇并列于紫禁城兩側，構成完整的國家祭祀空間。

四、建築規制特征據《清會典》記載，壇廟建築需嚴格遵循禮制：壇多設棂星門、燎爐等露天祭具，強調天人溝通；廟宇則設享殿、配殿及神廚庫，注重禮儀序列。北京社稷壇按“五色土”方位鋪砌，太廟主殿采用重檐庑殿頂，均體現等級規制。

五、文化内涵演變從《唐會要》到《明史·禮志》，壇廟制度始終承載着“敬天法祖”的政治倫理。當代學者梁思成在《中國建築史》中指出：“壇廟建築群組構成，實為古代宇宙觀與倫理觀的空間投射”，其選址、方位、尺度均蘊含傳統文化精髓。

主要參考資料：

“壇廟”是中國古代重要的祭祀建築類型，其含義可從定義、分類、曆史演變及建築特點四方面綜合解析：

壇廟是“壇”與“廟”的合稱，屬于禮制建築，用于祭祀自然神、祖先及聖賢。

自然神祭祀
- 壇：天、地、日、月、風雲雷雨、社稷（土地與五谷之神）、先農等，由帝王主祭。
- 廟：五嶽（如泰山岱廟）、五鎮、四海、四渎（江河）等山川神靈，多遣官代祭。
祖先與聖賢祭祀
- 宗廟（太廟）：帝王祭祀祖先，明代後庶民可設宗祠。
- 聖賢廟：如孔廟、關帝廟，體現對文化與道德的尊崇。

壇廟是中華文明“敬天法祖”思想的物質載體，融合了政治、倫理與宗教功能，其建築形式與文化内涵深刻反映了古代社會的等級觀念與自然崇拜。如需進一步了解具體案例（如北京天壇），可參考相關建築史文獻或權威網頁來源。