昙無的意思、昙無的詳細解釋

昙無的解釋

見“ 曇摩 ”。

詞語分解

• 昙的解釋 昙 （曇） á 〔昙花〕常綠灌木，沒有葉子，花大，白色，花期很短，如“昙昙一現”（喻稀奇而又容易消逝的事物）。 雲彩密布，多雲。 筆畫數：； 部首：日； 筆順編號：
• 無的解釋 無 （無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數：； 部首

專業解析

"昙無"是一個源自佛教梵語的音譯詞，在現代漢語中屬于罕用或專用于佛教領域的詞彙，其核心含義需結合佛教經典理解：

一、基本釋義

昙無（Tán wú）

來源：梵語 "Dharma"（धर्म）的音譯省略形式，完整音譯為"昙摩"或"達摩"，意譯為"法"。

本義：指宇宙間的根本規律、真理，或佛陀所宣說的教義、法則。在佛教語境中，"法"涵蓋一切現象、教理及修行規範。

二、佛教語境中的特殊用法

1. "昙無德"

   指部派佛教"法藏部"（Dharmaguptaka）的祖師"昙摩迦羅"（Dharmakāla），該部派戒律體系（《四分律》）對中國漢傳佛教影響深遠。

   典籍依據：《高僧傳》載昙摩迦羅首傳戒律至中原。

2. "昙無谶"

   北涼時期著名譯經僧（385–433），譯有《大般涅槃經》等40餘部佛典，推動大乘佛教在華傳播。

   曆史記載：《出三藏記集》詳述其譯經事業。

三、現代漢語使用提示

該詞極少獨立使用，常見于複合詞如"昙無德部""昙無谶譯"。日常語言中已被"法""達摩"等更通用的譯法取代。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）"昙"字條釋"昙無"為梵語音譯。
2. 《佛學大辭典》（丁福保編）"昙無德""昙無谶"詞條詳述其佛教背景。
3. 《中華佛教百科全書》（藍吉富主編）解析部派佛教與譯經史相關術語。
4. 中國佛教協會官網《佛教常識答問》對"法"的釋義（需替換為真實有效鍊接，此處暫略）。

（注：因未搜索到可直接引用的線上詞典鍊接，建議補充《漢語大詞典》線上版或專業佛學數據庫如"中華電子佛典協會"（CBETA）的術語查詢頁鍊接以增強權威性。）

網絡擴展解釋

“昙無”是一個漢語詞彙，其含義與用法在不同語境中存在差異，需結合權威資料綜合解讀：

一、作為佛教術語的異寫

1. 音譯來源
   “昙無”是梵語“Dharma”（達磨/昙摩）的音譯異寫，意為“法”，指佛法或教義。例如，佛經中常以“昙無”表達對教理的尊崇，如《涅槃經》中提到的“我者即是佛義”。

2. 曆史人物關聯
   北涼時期著名譯經大師昙無谶（Dharmakṣema）的漢譯名即包含此詞，其譯作對漢傳佛教影響深遠。

二、其他語境中的争議解釋

1. 字面拆解含義
   部分非權威來源（如）将“昙”解釋為“太陽無影”，“無”指“沒有”，組合後引申為“無蹤迹、無痕迹”的比喻義。但此說法未見于權威佛學典籍或古籍，可能與現代誤讀相關。

2. 詩詞中的用法
   如詩句“羊昙無淚到西州”中，“昙”指東晉名士羊昙，“無淚”為獨立詞組，與此詞彙無直接關聯。

三、使用建議

• 優先佛教語義：在涉及宗教、哲學或曆史文獻時，“昙無”應理解為“法”的異譯。
• 謹慎對待引申義：若遇到“無蹤迹”等比喻用法，需結合上下文核實其合理性，避免混淆。

如需進一步考證，可參考《漢典》或佛教原典譯注。

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