喻惠政。 唐 許渾 《郡齋夜坐寄舊鄉二侄》詩：“三月已乖棠樹政，三年空負竹林期。”亦省作“ 棠政 ”。 北魏 郦道元 《水經注·濟水二》：“明年，甘露復降殿前樹。從事 馮巡 、主簿 華操 等相與褒樹，表勒棠政。”參見“ 棠樹 ”。
棠樹政是中國古代政治典故，源自西周時期召公奭的仁政實踐。據《詩經·召南·甘棠》記載，召公巡行南國時，常在甘棠樹下處理民間訴訟、頒布政令，因其公正仁厚，百姓為感念其德，自發保護甘棠樹以示紀念。後世以“棠樹政”代指清廉政風，并衍生出“甘棠遺愛”“棠蔭”等典故，成為儒家文化中德治思想的象征符號。
從文獻考據看，棠樹政包含三層核心内涵：
該典故在曆代政治文獻中反複出現，如唐代柳宗元《終南山祠堂碑》用“棠樹之謠”喻良政遺風，宋代《冊府元龜》将“甘棠之化”列為循吏考評标準，印證其作為傳統政治倫理範本的曆史地位。
“棠樹政”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
指代高尚的德行或惠政，比喻為官者品行端正、治理有方，如同棠樹般正直莊重。這一意象源于棠樹的自然特性——高大挺拔、枝葉繁茂，常被用來象征清廉與仁政。
該詞與西周召公的事迹相關。據記載，召公曾在棠樹下處理政務，以簡樸親民的方式治理地方，深受百姓愛戴。後人用“棠樹政”贊頌其惠民政策（參考《詩經》記載）。
此詞屬于較為冷僻的典故類成語，日常使用較少，但在描述曆史人物或探讨政治理念時具有文化厚重感。如需進一步考證，可查閱《詩經·召南·甘棠》或相關史書。
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