喻惠政。 唐 许浑 《郡斋夜坐寄旧乡二侄》诗：“三月已乖棠树政，三年空负竹林期。”亦省作“ 棠政 ”。 北魏 郦道元 《水经注·济水二》：“明年，甘露復降殿前树。从事 冯巡 、主簿 华操 等相与褒树，表勒棠政。”参见“ 棠树 ”。
棠树政是中国古代政治典故，源自西周时期召公奭的仁政实践。据《诗经·召南·甘棠》记载，召公巡行南国时，常在甘棠树下处理民间诉讼、颁布政令，因其公正仁厚，百姓为感念其德，自发保护甘棠树以示纪念。后世以“棠树政”代指清廉政风，并衍生出“甘棠遗爱”“棠荫”等典故，成为儒家文化中德治思想的象征符号。
从文献考据看，棠树政包含三层核心内涵：
该典故在历代政治文献中反复出现，如唐代柳宗元《终南山祠堂碑》用“棠树之谣”喻良政遗风，宋代《册府元龟》将“甘棠之化”列为循吏考评标准，印证其作为传统政治伦理范本的历史地位。
“棠树政”是一个汉语成语，其含义和用法可从以下几个方面解析：
指代高尚的德行或惠政，比喻为官者品行端正、治理有方，如同棠树般正直庄重。这一意象源于棠树的自然特性——高大挺拔、枝叶繁茂，常被用来象征清廉与仁政。
该词与西周召公的事迹相关。据记载，召公曾在棠树下处理政务，以简朴亲民的方式治理地方，深受百姓爱戴。后人用“棠树政”赞颂其惠民政策（参考《诗经》记载）。
此词属于较为冷僻的典故类成语，日常使用较少，但在描述历史人物或探讨政治理念时具有文化厚重感。如需进一步考证，可查阅《诗经·召南·甘棠》或相关史书。
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