謂生不逢時。典出《論語·子罕》：“子曰：‘鳳鳥不至， 河 不出圖，吾已矣夫！’” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“循歎鳳之遠圖，宗獲麟之遺制。” 唐玄宗 《經魯祭孔子而歎之》詩：“歎鳳嗟身否，傷麟悲道窮。” 宋 王禹偁 《酬安秘丞見長歌》：“ 有周 道衰猶歎鳳，天公留得歸皇 宋 。”
“歎鳳”是漢語中源自典籍的典故詞彙，本義指孔子對世道衰微的感歎，後引申為生不逢時、賢者不遇的怅惘之情。該詞出自《論語·微子》：“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可谏，來者猶可追。’”（《論語》）
在《漢語大詞典》中，“歎鳳”被定義為“感歎君主無道而賢者隱退”的意象，常與“泣麟”并用，如唐代盧照鄰《南陽公集序》中“辍斤之痛，何獨莊周；聞樂而憂，甯惟孔某”，即以“歎鳳”暗喻文人懷才不遇的境遇（《漢語大詞典》）。清代學者顧炎武在《日知錄》中進一步闡釋：“歎鳳之悲，實寄寓士人對時局之失望”，突顯其文化語境中的批判性内涵（《日知錄》）。
該典故在曆代詩詞中頻繁出現，如宋代陸遊《書歎》詩雲“寂寂誰憐歎鳳時”，明代高啟《感舊》詩“麟出有時嗟命薄，鳳歌何日識音稀”，均以凝練筆法傳遞出世事滄桑的深層意蘊。
“歎鳳”是一個源自《論語》的漢語詞彙，其核心含義為“生不逢時”，常用來表達對時運不濟或理想難遇的感慨。以下是詳細解釋：
本義與出處
源自《論語·子罕》中孔子的感歎：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”（）
引申與文學化用
部分資料（如）提到“歎鳳”可表“對美好事物的贊歎”，但此解釋缺乏經典文獻支撐，可能為現代誤讀。建議以《論語》及曆代詩文用例為準。
若需進一步探讨相關典故或詩詞例證，可參考《論語》原典及唐代文學作品。
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