道家煉丹的爐。 唐 褚載 《贈道士》詩：“惟教鶴探 丹丘 信，不使人窺太乙爐。” 宋 張先 《三株媚·送舒亦山遊越》詞：“怕太乙爐荒，暗消鉛虎。”
“太乙爐”是源自道家文化的詞彙，其含義可從以下方面解析：
指道家煉丹的爐具，最初與神話中神仙煉丹的傳說相關。該詞由“太乙”（即“太一”，道教尊神）與“爐”組合而成，象征煉丹術中的核心器具。
在詩詞中常被用作才華或潛力的隱喻。例如：
多用于文學創作、人物評價等場合，如描述隱士的高深修為或贊譽他人的内在潛力。
注：部分資料提及“内丹修煉以身體為爐”或香爐含義（如），此屬道教術語擴展，與“太乙爐”原意關聯較弱，需結合具體語境區分。
《太乙爐》是一個成語，意思是能夠煉制出神奇仙丹的爐子。寓意着非常高超的煉丹術。
《太乙爐》的拆分部首是爐（火），拆分筆畫是6畫。
《太乙爐》一詞最早出現在唐朝文學家白居易的詩詞中。這個成語源自于中國古代神話傳說，據說太乙爐是神仙用來煉制丹藥的爐子。因為太乙爐能煉制出神奇的丹藥，所以成為了一個象征高深煉丹術的意象。
太乙爐（繁體字）
在古時候，太乙爐的漢字寫法和現在基本一緻。
他對這門技術猶如太乙爐中的火候那樣精通。
太乙爐中其實已經有了煉丹所需的各種珍貴藥材。
太乙爐的近義詞有煉丹爐。
太乙爐沒有明确的反義詞，但可以用普通的家用爐子來比喻。
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