
[persons who have the best cultivation may forget the feelings of passions of delight,anger,sorrow and happiness] 熟語,古人有“太上忘情”之說,意思是修養最高的人可以忘記喜怒哀樂之情,也就是沒有感情的意思。“之”,結構助詞,用在主謂之間,取消獨立性
不能學太上之忘情。——清· 林覺民《與妻書》
“太上之忘情”是中國古代哲學與文學中的經典概念,其含義可從以下角度解析:
基本詞義
字面指修養達到至高境界的人能夠超越世俗情感(如喜怒哀樂)。這裡的“太上”意為最高層次,“忘情”并非完全無情,而是不被情感牽制。林覺民《與妻書》中“不能學太上之忘情”即用此典,表達對情感的無法割舍。
哲學内涵
文化語境差異
儒家經典《世說新語》提出“聖人忘情”,指聖人不為情感所動,與普通人形成對比(“情之所鐘,正在我輩”)。這種差異體現了不同學派對情感克制的态度。
應用場景
多用于形容淡泊超然的人格境界,或表達對情感的矛盾态度(如林覺民既仰慕忘情境界,又坦言無法做到)。
提示:該詞在不同語境中可有兩極解讀——既可褒揚超脫,亦可隱含對人性複雜性的認知。如需深入探讨,可結合《世說新語》《與妻書》等原典分析。
“太上之忘情”是一個成語,意思是超凡脫俗地忘記情感、情緒、煩惱等。它可以用于形容人過于冷靜、淡漠或超脫情感的狀态。
這個成語的拆分部首是“太”和“上”,其中“太”表示極度,表示程度很高;“上”表示超越,超出一般的範圍。
根據成語字典,忘字的拆分部首是“心”和“廣”,意思是心胸廣闊,不容糾纏。它的總筆畫數為7畫。
《太上之忘情》的來源可以追溯到中國古代的道家哲學。道家強調個體應該超越塵世的喜怒哀樂,達到無欲無求的境地,才能獲得真正的自由和幸福。這個成語正是在這樣的思想背景下誕生的。
在繁體字中,“忘”字的寫法有微小的差異,但整體形狀基本相同。
在古時候的漢字寫法中,忘字與現代稍有不同,它常見的一種寫法是“﨩”。這種寫法在古代的文獻中較為常見,但在現代漢字中已經不再使用。
以下是一些使用了“太上之忘情”的例句:
- 他堅持修煉太上之忘情,整日裡宛如世外仙人。
- 面對這些困境,我隻想做一個太上之忘情者。
與“太上之忘情”相關的一些組詞有:太極、太陰、忘記、情緒、煩惱等。
近義詞有:超越情感、超脫煩惱、超然物外等。
反義詞有:糾結情感、沉溺煩惱等。
【别人正在浏覽】