道教法師祈天或作法的步伐。表示腳踏在天宮罡星鬥宿之上。 元 無名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步鬥驅邪祟，仗着劍書符呪水。”《水浒傳》第八6*九回：“ 公孫勝 在軍中仗劍作法，踏罡步鬥，敕起五雷。” 明 無名氏 《廣成子》第四折：“踏罡步鬥通三界，保養丹砂體自清。”《冷眼觀》第十三回：“他上來請老太太拈了香，故意的踏罡步鬥、上表章、焚符籙，拿班做勢的忙碌了一大陣。”亦作“ 踏罡布鬥 ”。《水浒傳》第七九回：“隻聽得山頂上連珠炮響，蘆葦中颼颼有聲，卻是 公孫勝 披髮仗劍，踏罡布鬥，在山頂上祭風。”《續兒女英雄傳》第一回：“每日踏罡布鬥，念誦真言。”
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踏罡步鬥，又稱“步罡踏鬥”或“步天罡”，是道教齋醮科儀中法師禮拜星鬥、召請神靈的一種儀式步伐。其核心含義是通過特定的步法、方位和咒訣，模拟宇宙星鬥運行，溝通天人，實現祈福禳災、驅邪鎮煞等目的。以下是詳細解釋：
踏罡
“罡”指“天罡”，即北鬥七星的鬥柄（《淮南子·天文訓》以北鬥為帝車，鬥柄指方位）。道教将北鬥七星神格化，稱其為“天罡星君”，并繪制“罡單”（星圖）于地上。法師按星位踏步，象征巡行天界，故稱“踏罡”。
步鬥
“鬥”即北鬥七星。步鬥指腳踏北鬥星宿方位（如魁、杓等七星），結合禹步（相傳為大禹所創的步法），形成曲折如鬥形的軌迹。《洞神八帝元變經》載：“禹步者，蓋大禹治水……步北鬥七星，踏罡履鬥，以通神靈。”
溝通天地的象征
罡步以人體模拟宇宙結構，步伐軌迹對應星宿運行，體現道教“天人合一”的宇宙觀。如《道法會元》所述：“步罡者，強天地之機，運陰陽之妙。”
儀式核心作用
道教經典
文學與史籍
漢語詞典釋義
《漢語大詞典 》（商務印書館）釋為：“道教法師設壇建醮時，按北鬥星象方位行走的步法。”
《辭海 》（上海辭書出版社）補充：“象征飛行九天，禁制鬼神。”
非遺傳承
罡步作為道教音樂舞蹈的一部分，列入國家級非物質文化遺産（如龍虎山正一派科儀），其步法圖譜見于《正統道藏·威儀類 》。
注：因古籍原書及部分學術文獻無網絡公開鍊接，此處僅标注來源。讀者可通過圖書館或學術數據庫（如CNKI）查閱原文。
“踏罡步鬥”是道教儀式中的一種特殊步法，主要用于祈天、驅邪或溝通神靈。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
起源與象征意義
該步法源于古代星象崇拜，“罡”指天罡星（北鬥七星柄部），“鬥”即北鬥星群。道教認為，法師通過模拟北鬥星運行軌迹，象征腳踏天宮星宿，從而連接天地能量。
儀式功能與步驟
文化記載與引用
該儀式在《水浒傳》《翫江亭》等古典文學中均有描述，如公孫勝“踏罡步鬥，敕起五雷”的經典場景。明代《廣成子》亦提到其“通三界”的玄妙作用。
修煉要點
需注重“神、形、氣”合一，若僅按固定點位行走而無内在修為，可能引發反噬。道教認為這是“萬術根源”，需經嚴格傳承方可修習。
注意：部分非權威來源可能誤将其解釋為“戰鬥勇猛”（如），但此說法缺乏道教經典依據，應以宗教儀式含義為準。
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