古代兩種祭禮。柴，謂燒柴祭天；望，謂祭國中山川。亦泛指祭祀。《書·武成》：“越三日，庚戌，柴望，大告武成。” 孔 傳：“燔柴，郊天，望，祀山川。”《後漢書·光武帝紀下》：“辛卯，柴望 岱宗 ，登封 太山 。”《魏書·程駿傳》：“鹹秩百靈，柴望山川。”《封神演義》第九八回：“江山依舊承柴望，社稷重新樂裸将。”
“柴望”是一個具有曆史和文化内涵的詞語，其含義主要分為以下兩類：
基本定義
“柴”指燒柴祭天（燔柴祭），“望”指祭祀山川，合稱泛指古代帝王或諸侯的祭祀儀式。
例如《尚書·武成》記載：“越三日，庚戌，柴望，大告武成”，孔穎達注疏解釋為“燔柴祭天，望祀山川”。
曆史文獻例證
部分現代詞典（如、5）提到“柴望”可引申為“對現狀不滿，渴望改變”，但此釋義未見于權威古籍，可能是基于字面（“柴”象征貧困、“望”指期望）的現代衍生解讀，需結合具體語境判斷。
總結建議：在古文或曆史語境中，“柴望”應優先理解為祭祀禮儀；若涉及現代用法，需核實具體出處。可通過《漢典》《尚書》等權威文獻進一步查證。
柴望是一個漢字詞語，由兩個字組成。下面将分别介紹柴和望的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及柴望的組詞、近義詞和反義詞。
柴字的部首是木，總共有五畫。它指的是用于燒火的幹木材，也可以指柴火的餘煙。柴字的繁體寫法為柴。
望字的部首是月，總共有八畫。它有多個不同的意思，包括觀看、期待、盼望等。望字的繁體寫法同樣為望。
柴望這個詞的來源可以追溯到古代文學作品《離騷》，其中有一句“子惑之，柴望中林”，意為“被困惑的人，尋找方向就像迷失在茂密的森林中一樣”。因此，柴望常用來形容迷茫、困惑或不知所措的狀态。
柴望的繁體寫法為柴望，沒有變體。
在古時候，柴字的寫法略有不同，它的下部用三個點代替了現在的三個橫畫，就像是連續的點狀橫線。望字的古時候寫法則有細微的變化，它的上部用兩個豎畫代替了現在的兩個斜線。
1. 他在迷茫中尋找着出路，心中充滿了柴望。
2. 我對未來充滿了望，相信一切都會好起來。
柴望沒有常見的組詞形式。
迷茫、困惑、不知所措
明确、清晰、确定
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